南河博物院，二樓展廳。

在透明的鋼化玻璃展櫃裡，燈光閃爍下，是13件髮式和服飾大體相同的樂舞佣：

她們黑髮朱唇，頭梳平髻，上身穿窄袖衣，同色條紋高腰束胸，長裙高繫於胸前打結，錦帶下垂而飄逸，肩披帔帛。

幾件樂者姿態各異，坐著演奏著琵琶、豎箜篌、排簫、橫笛、鈸、篳篥等樂器，長裙鋪地，如痴如醉。

舞者著長裙長袖，有的還加一件短衫，均以恬靜、柔和的神情，揮舞雙袖輕輕起舞，敏捷輕快的舞步不似在走動，而是被推動，時而像那急馳的流波，時而又如溪水潺潺。

整組樂舞佣，好似在進行一場別開生面的小型樂舞演出，給人的感覺非常生動，就像活了一樣！

“子夏，這些文物是一組的，名叫‘隋代樂舞俑’，是1959年的時候，在我們南河鄴都張.盛墓出土的。”

龔博明見劉子夏停在了這一組文物前，輕聲介紹道：“整組樂舞俑一共13件，包括8件樂俑還有5件舞俑……”

在龔博明介紹完之後，一直存在感很低的班漢平，這時候說道：“劉先生，您是音樂人，對咱們華夏音樂史應該很熟悉，隋唐時期是咱們華夏曆史上音樂、舞蹈藝術集大成時期。

這組女樂舞俑形制完整，為我們研究隋唐時期的音樂、舞蹈制度，提供了珍貴的實物資料。”

“班院，不知道從這一組樂舞佣裡面，能看出來些什麼？”李夢一充滿好奇地問了一句。

對普通人來說，研究文物、考古的學者們都是非常神奇的，僅從一個個不會說話的‘死物’上，就能分析出幾百、上千年前的社會形態、人文資訊……這也太厲害了吧？

聽到李夢一的話，劉子夏也朝著班漢平看了過去。

“哈哈，夢一，你這可算問對人了。”

龔博明哈哈笑著說道：“漢平不光在我們院裡主管的是歷史和文物研究，他還是京華大學考古文博學院的名譽教授。

在咱們華夏古代歷史以及文物方面，有著非常深的瞭解，漢平，你來說說這組文物？”

“龔院謬讚了。”

班漢平還是那副不苟言笑的表情，指著樂舞俑道：“我就簡單說說吧，你們看這一組樂舞佣……

有兩個琵琶樂俑分別演奏的是直項琵琶，還有曲項琵琶，演奏的形式是橫抱。

這就和我們現代琵琶的演奏方式不同了，同時也說明我們華夏傳統樂器在樂器形制和演奏技法等方面，是在不停演變的。”

聽到班漢平的話，劉子夏等人不由得朝著這些樂俑看了過去。發現還真像他說的那樣，全都是把琵琶橫放著。

這也讓劉子夏想起了一句話，不由得脫口道：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面！”

嗯？

聽到這句話，在場所有人都愣了一下。

過了好一會，李剛突然拍起了手掌，道：“妙啊，好一個‘猶抱琵琶半遮面’！

這句詩描寫了琵琶樂師在彈奏琵琶時的忸怩作態，把那種嬌媚、羞澀……展現地淋漓盡致。

不過子夏，怎麼只有一句？如果我沒猜錯的話，這應該是一整首詩吧？”

“是啊。”龔博明也點頭道：“這首詩還並不是我們已知的，應該是子夏你自己創作出來的吧？”

“嗯。”劉子夏點點頭，道：“這首詩叫《琵琶行》……”

“哎，子夏，這不就是你在上滬參加‘古韻音樂會’的時候，在臺上演唱的一首歌曲嗎？”

李夢一突然一拍手，恍然道：“我就說聽著這兩句怎麼這麼耳熟呢，感情就是你那首歌裡的歌詞啊！”

被李夢一這麼一提醒，眾人總算回過神來，小聲說道：

“《琵琶行》，我好像聽過這首歌。”