我不是沒有見過，類似這些牛鬼蛇神，不僅僅喜歡害人，還都愛充臉面，走形式主義路線。

現代是少了，但古代，動物開了慧，有了道行後，基本一個個在村裡興風作浪，還讓村民立廟，牛力大仙，虎力大仙，最典型的例子，是那位膾炙人口的河神，獻上童男童女的路線。

以及

現在的貓靈，也玩的一個崔判官。

這個時候，那個金雨萌又說：“原來，這還不是人族大興的時代，人還沒有建立天庭，還是東皇太一，帝俊、九頭金烏，在執掌天空的妖庭。”

我沒有理會她，這客戶，有些難纏。

不過，這些事情也沒有瞞著她，她修煉了道家內功也算是入了陰行。

我扭頭對白小雪說：“這簡直走到了極致，原來這個天庭，也是那些牛鬼蛇神開的，到處害人，興風作浪的？”

白小雪搖了搖頭，一副古怪的神色，說：是也不是。

我問什麼意思。

“在我們人的眼中，妖怪、鬼崇是害人的兇物，人人得而誅之，不管生前如何，一旦變成兇厲鬼崇，那就必誅之。”白小雪說。

我沉默了一下。

正如之前，那一位司玉華。

“這是個邪教，到處勾引富人，謀財害命，讓他們練邪功，引火**”白小雪說：“這是在你們的眼中，在他們妖的眼中呢？”

我沉默了一下：“在它們妖的眼中，我們才是瘋狂屠戮它們的惡人，我們圈養它們，吃它們的肉，把它們當成食物，它們辛辛苦苦開了慧，卻又被以害人的名義，各種屠殺。”

“對。”

白小雪點點頭，說：“人吃肉，是天性，妖害人，也是天性我們只是立場不同，屬於食物鏈兩端的敵對生物，都以對方為食。”

我聽了，思維一下子擴充套件開了。

我們一直站在“正義”的制高點上，上來，就正義言辭的說：妖孽，膽敢害人，還不束手就擒？

我想到這，摸了摸鼻子，“這是一場生存戰爭，如果單拿豬來做比喻，人吃豬肉是天性，豬妖成精，難得開慧後，要反過來害人也是天性，這是報仇。”

苗倩倩嘻嘻一笑，說：“這妖能成精啊主要還是在人身上，就拿你說的豬做比喻，這豬沒有人幫忙，吸了人的陽氣，它怎麼會開慧成精呢？”

苗倩倩的思維一直很開闊。

苗倩倩，又講起了那個農民的梗。

接著，她又說：“這豬妖成精，也和大多數妖物一樣，看起來唬人，其實，也就是一頭類似人十幾歲、或者二十多歲智商的豬而已，頂多，還有些許迷惑人心的手段，雖然聰明，但也很好搞定不然農村裡，也不會經常傳來，全村拿起刀叉，合夥殺妖了。”

我點點頭，其實，很多普通的陰事都是這樣。

所謂的妖，就和豬妖差不多，是一頭有和人智商差不多的肥豬而已，沒有三頭六臂，魅惑人心，也就是很低等的手段，普通人合力都能擊殺。

主要還是因為害怕而喪命的，佔大多數。

而類似小白狐這種的

就比較難纏了。

我們幾番下來，是把這陰行裡，妖物成精的說法，整理得一清二楚。

白小雪聽完了，對我們說起了這天庭的典故與來由。

“人有聖賢，感嘆世人生死疾苦，開闢無間地府，輪迴轉世，予人死後必安無救。”

“妖有聖賢，感嘆人類暴虐當道，開闢天上宮闕，躲藏天上，避免人類殘殺妖物。”

我徹底聽明白了。

這有人成仙，怎麼可能沒有妖物成仙？

之前，那頭對著月亮流淚的豬，披上野豬皮，變成豬妖的男人，那張野豬皮的原主人，不正是一個妖仙嗎？

只不過，人生而開慧，自然要比妖物更來得容易。

估計古往今來，沒有幾個妖物能成仙，能給人吃肉的

我說：“人為自己的同類開闢陰曹地府，避免死亡疾苦，所以在地下，而妖為自己的同類開闢天庭，避免同類被屠殺，所以在天上。”