“顧師傅，你怎麼看出來的？”

顧師傅捻起石屑，仔細端詳了片刻，點了點頭，“這碎石半新半舊，帶著陳腐，還有這些鑿痕……孤山附近，礦修採礦用的礦鎬等靈器，煉器行都煉過，我再熟悉不過，正常的礦鎬，鑿在石頭上，絕對留不下這種痕跡。”

“這種痕跡，是盜墓用的靈器留下的。”

顧師傅回憶了片刻，又道：“昔年我學煉器，遇到幾個同道，交情不錯，喝酒聊天時，聽他們說過一些秘事，這才得知……他們替盜墓賊，煉製過盜墓靈器。”

墨畫神情有些古怪，“道廷司不會找他們麻煩？”

顧師傅苦笑，“沒辦法，這是灰產。有些煉器師，生活很拮据的，不搞點外快，賺點靈石，修為提不上去，煉器技藝也寸步難行。”

“這種事一般來說，道廷司也懶得查，除非鬧出了大亂子，不然不會追根溯源，查到煉器師的頭上。”

“而且，有些時候也是沒辦法。盜墓賊都是些心狠手辣的亡命之徒，他們盯上了你，讓你煉器，你照做了，說不定還能相安無事。他們不說，你不說，也沒人查到你頭上。”

“你若不做，他們會想盡辦法威脅你，抓你的把柄，甚至以你家人，親人和道友相威脅。”

“多一事不如少一事，而且還有靈石拿，一般煉器師，也拒絕不了……”

墨畫點了點頭，表示理解。

雖說做人要是非分明，但人總歸是要活著的。

既然要活著，就有太多的身不由己，也沒辦法太過苛責。

他自己就曾被陸乘雲“脅迫”，替他煉過屍王。

顧師傅看了墨畫一眼，見他能夠體諒，這才鬆了口氣，接著道：

“我那幾個同道，也是身不由己，後來喝酒時，說漏了嘴，我追問之下，才明白了這裡面的一些門道。”

他指著地上的痕跡道，“這斧鑿痕，形制古巧，如鶴嘴，如弦月，別人或許看不出來，但在有心人眼裡，一眼就能看出是盜墓用的靈器。”

墨畫點了點頭，心中沉吟。

“盜墓……”

據他所知，修界是有喪葬的習俗的，而且門類繁多。

水葬，火葬，木葬和土葬都有。

除了蠻荒之地，風俗另類的偏遠州界，絕大多數修士死後，還是會選擇土葬，入土為安。

而入葬之法也是有很多門道的。

墨畫記得，很早之前，還是在南嶽城的時候，師父跟自己說過一些修士喪葬，還有陰宅陽宅的陣法理論。

而在太虛門，他有一個小師弟，名叫謝嶺，出自艮州。

艮州多山，山勢奇絕，高嶺如龍，集天地日月之精華，同時也藏著眾多古老的墓葬。

謝嶺出身的謝家，似乎就是艮州大家族之一。家傳的是堪輿之術，辨山川氣脈，定生死墓葬，傳陰陽風水秘陣。

講究辨氣，遁山，定墓，鎮祟。辨天地氣機，借山川遁形，看風水，定墓葬，防屍變，驅鬼祟……

但這裡面的門道就很深了。

而墨畫從小到大，這一二十年的閱歷，雖也“多姿多彩”，但接觸到的墓葬卻很少，對修士喪葬的瞭解並不多。

通仙城很窮，也基本沒什麼大墓。

“修士死後，都要入葬麼？”墨畫問顧師傅。

顧師傅是顧家出身的金丹，年輕時為了學煉器，也曾四處遊歷，吃了不少苦，見過不少世面，知道的應該比自己多。

顧師傅道：“一般來說是如此，人生於天地之間，生時頂天立地，死後入土為安。”

“但若是窮苦的，孑然一身的，那就無所謂了：活著的時候，無立錐之地，死後又豈有片土遮身？”

“無子嗣的，也無所謂：無子無嗣，無人立墳；無香無火，無人上墳。死了一了百了。”

“意外斃命的，暴屍荒野，葬身妖腹，自然也沒這個講究。”

“當然，這些大多都是散修。家族修士不同。”