孟浩然，隱鹿門山，以詩自適。年四十，來遊京師，應進士，不第，還襄陽。

張九齡鎮荊州，署為從事，與之唱和。不達而卒。

元德秀者，河南人，字紫芝。開元二十一年登進士第。性純樸，無緣飾，動

師古道。父為延州刺史。

德秀少孤貧，事母以孝聞。開元中，從鄉賦，歲遊京師，不忍離親，每行則

自負板輿，與母詣長安。登第後，母亡，廬於墓所，食無鹽酪，藉無茵席，刺血

畫像寫佛經。久之，以孤幼牽於祿仕，調授邢州南和尉。佐治有惠政，黜陟使上

聞，召補龍武錄事參軍。

德季早失恃怙，縗麻相繼，不及親在而娶。既孤之後，遂不娶婚。族人以絕

嗣規之，德秀曰：“吾兄有子，繼先人之祀。”以兄子婚娶，家貧無以為禮，求

為魯山令。先是，墮車傷足，不任趨拜，汝郡守以客禮待之。部人為盜，吏捕之，

繫獄。會縣界有猛獸為暴，盜自陳曰：“願格殺猛獸以自贖。”德秀許之。胥吏

曰：“盜詭計苟免，擅放官囚，無乃累乎？”德秀曰：“吾不欲負約，累則吾坐，

必請不及諸君。”即破械出之。翌日，格猛獸而還。誠信化人，大率此類。

秩滿，南遊陸渾，見佳山水，杳然有長往之志，乃結廬山阿。歲屬飢歉，庖

廚不爨，而彈琴讀書，怡然自得。好事者載酒餚過之，不擇賢不肖，與之對酌，

陶陶然遺身物外。琴觴之餘，間以文詠，率情而書，語無雕刻。所著《季子聽樂

論》、《蹇士賦》，為高人所稱。

天寶十三年卒，時年五十九，門人相與諡為文行先生。士大夫高其行，不名，

謂之元魯山。

王維，字摩詰，太原祁人。父處廉，終汾州司馬，徙家於蒲，遂為河東人。

維開元九年進士擢第。事母崔氏以孝聞。與弟縉俱有俊才，博學多藝亦齊名，

閨門友悌，多士推之。歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中。居母喪，柴毀

骨立，殆不勝喪。服闋，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。

祿山陷兩都，玄宗出幸，維扈從不及，為賊所得。維服藥取痢，偽稱喑病。

祿山素憐之，遣人迎置洛陽，拘於普施寺，迫以偽署。祿山宴其徒於凝碧宮，其

樂工皆梨園弟子、教坊工人。維聞之悲惻，潛為詩曰：“萬戶傷心生野煙，百官

何日再朝天？秋槐花落空宮裡，凝碧池頭奏管絃。”賊平，陷賊官三等定罪。維

以《凝碧詩》聞於行在，肅宗嘉之。會縉請削己刑部侍郎以贖兄罪，特宥之，責

授太子中允。乾元中，遷太子中庶子、中書舍人，復拜給事中，轉尚書右丞。

維以詩名盛於開元、天寶間，昆仲宦遊兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無

不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長五言詩。書畫特臻其妙，筆蹤措思，

參於造化；而創意經圖，即有所缺，如山水平遠，雲峰石色，絕跡天機，非繪者

之所及也。人有得《奏樂圖》，不知其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍

也。”好事者集樂工按之，一無差，鹹服其精思。

維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長齋，不衣文彩。得宋之問藍田

別墅，在輞口；輞水周於舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，

嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號《輞川集》。在京師日飯十數名僧，以玄談為