這是羅剎一族藏身的地方。

姬白宿仍是一副披著素白長袍，女性羅剎的樣貌，他已經從荼布則那裡得知了這具身體主人的名字，荼竺。正好是荼布則的親孫女。

以女性羅剎身份示人，姬白宿還是多少有點不習慣。

而且更加不習慣的是，他現在大搖大擺走在路上，周圍遇到的每一個羅剎都以一種“見鬼了”的眼神盯著自己。

而部分和“荼竺”年齡相仿的青年羅剎則顯得有點複雜，趁人不注意的時候偷偷過來和自己羞答答地說幾句話，但內容多數是在委婉地詢問自己在族祭大堂中發生了什麼？在這件“正事”之外，還嘴法笨拙地向自己暗示點什麼。

似乎這個“荼竺”還是個美少女，深得羅剎青年的喜愛。

但在姬白宿眼裡，連這個美少女都如此醜陋不堪，更別說其他五大三粗的男性羅剎了。姬白宿沒有半點能對他們正常審美的眼光。

打發走幾個男行羅剎後，姬白宿就往一些偏僻的地方走去，儘量避開這些對自己的生還很“不解”的羅剎族人。

對現在這副身體，姬白宿還多少有些不習慣。

利用七極大陣為骨架，用充斥在原禁獄中近乎無窮無盡的血氣構建肉體，姬白宿還從那個用來祭祀的少女羅剎荼竺的屍體中抽取了血脈，因此這具七極神體即便不用非顏珠來改變氣息，也能顯露羅剎族獨有的氣息了。

七極神體經過姬龍的幾番推演，在塑造過程中還算順利，只是即便凡人的軀體的內部結構也相當複雜和精密，姬龍更是以神體的特性來作為基礎。

因此塑造過程顯得相當繁複煩雜，其中更是需要神性作為材料。

姬白宿從溯泉鬼王行宮中曾經用來承載冥火的銅盆和夜冥澗中羅剎族族祭大堂裡的銅盆裡獲取了相當可觀的一部分神性。

材料有了，卻以他的實力無法操控神性。

不過幽煌與冥火似乎真的有著某種聯絡，在姬龍的幫助下，姬白宿憑藉幽煌吃力地操控著那些神性完成了一些關鍵部分的塑造。

現在這具身體其實是介於神體與凡體之間，說是“偽神體”並不為過。

只不過這具“偽神體”依舊殘破不堪，就像一座完成基本框架的屋宇一般，最重要的一些竅穴和經脈什麼的粗劣塑造成功，讓姬白宿有了一定的活動能力，也可以動用真氣發揮出一些威力。

但要真正“活動自如”，姬白宿還需要很多工作要做。

不過後面的，姬白宿已不再過多擔心，對於他來說，最最兇險的已經渡過去了。

化脈蠱現在之所以還對姬白宿存在威脅，那是因為姬白宿為“寄身”申老巫，強行將體內血脈抽出，血脈聚集後變得極不穩定，處於隨時破裂的邊緣，一旦破裂就會被爆發的化脈蠱所反噬。

因此，姬白宿必須將聚集起來的血脈重新打散再次融匯進身體當中才能解除威脅。

而這個過程就是最危險的階段，一個控制不好，化脈蠱就會爆發。

但所幸，最後成功了。