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第四卷 崑崙之虛 第四百零七章 真的是軒轅劍哦

華表在華夏各地都有,尤其首都故宮和北大的華表最為珍貴,這是來自於圓明園的古物。

其實,華表,並不是清朝時才作為裝飾攻堅的標誌物開始使用的,嚴格來說,華表在華夏的歷史源遠流長,最早的華表,其實是部落時代的圖騰標誌,古稱——“桓表”。

傳說,“三代之治”中堯帝統治世界的時代,部落首領在儀式洞窟入口或者祭祀祭壇前,立起來一個木頭柱子,作為交通指示牌,還有一個作用,就是供人書寫諫言,針砭時弊,這就是最早的華表。不過這種說法有些詭異,部落時代,全都是文盲,稍微會寫幾個甲骨文的,都是部落的祭祀,沒事誰來針砭時弊啊……

到東漢時期,華夏統治者開始使用石柱作為華表,那時候華表還是比較簡陋的,就是一個石頭柱子,沒什麼裝飾。

漸漸的,到了明清時期,華表的雕飾刻才繁複起來,成為華夏人獨有的建築。

華表通常由漢白玉雕成,底座是蓮花座或須彌座,這是一種方形或者八角形的厚重基座,柱體的主幹上雕刻一條五爪金龍盤於柱上。

華表的上端,一般都橫著的一個像是雲團的小東西,稱作“雲板”,或者“誹謗木”。

華表柱頂端是圓形的“承露盤”,對應天圓地方,一般還會在承露盤上雕刻一隻神獸,這是傳說中朝天吼,或稱為望天犼。

姬少典手中的華表光劍在沒有開啟的狀態下,細節比故宮的華表還要精密一萬倍!

柱子表面的雕刻的是帶有濃郁上古時代的饕餮紋、夔龍紋、鳳鳥紋、雲紋等等,都是帶有商周前期特色的青銅器紋路,不同的紋飾,在不足30厘米的劍柄表面,錯落有致,排列完美。

而五爪金龍的浮雕是華夏先民在漫長的時間中漸漸完善的,更早的遠古時期,對龍這種神聖生物的表現,都是夔龍紋或者蛟龍紋,更像是彎彎曲曲的大蛇。

精巧無比的華表光劍劍柄與真正的華表文物,還有一個區別就是華表光劍頂端,沒有神獸朝天犼蹲像。只有承露盤樣式的圓形截面。

嘉魚試著按動了精巧的雲板,果然不出所料,光劍沒有任何動靜。

歪瓜裂棗的姬少典哈哈大笑,“沒有軒轅氏的血統是永遠無法使用的,這真的是軒轅劍哦!”

嘉魚當做沒聽見。

剛剛過去的幾分鐘,外人看著嘉魚在“飢渴”地摩挲著這柄史上最強神劍,其實,他們不知道,嘉魚是在用極其細微,只有十幾個原子粗細的超級細的鐳射,在清理華表手柄紋路溝槽中,積累了萬年的斑駁塵砂。

時間太長了,雖然類似於玉石材料的劍柄還是刀劍無傷,但是繁複的饕餮紋和夔龍紋之間的縫隙,都已經被極其細微的砂礫塵土填滿,用鑽頭都不一定能鑽下去,幾乎都已經變成了岩石。

…………

守墓者和金庸同好會的默默走過來,圍攏在嘉魚身邊,保護門主。

經過這一段時間的恢復,首都工作組的高手們還是木然,處在人格和世界觀的重建過程中。

而跟著姬少典最長時間的十幾個迷蹤拳精武門總門的高手們,開始漸漸恢復過來。

劉真掌門重新意識到自己存在時,老臉剎那間微微一紅,正要站起來,但身體晃了一晃,全身各處不協調的情況非常嚴重,他想要說什麼,張了張嘴,最終還是沒有說話,默然枯坐原地,閉目養神。

劉雪拓長老本來就是一個滑頭,沒有什麼義膽忠肝的技能,洗腦神級解除剛剛過了幾分鐘,他就恢復了正常。

他看到嘉魚把姬少典上交的神物一個個往懷裡揣,老漢立刻頭不疼了,眼不花了,急吼吼大聲喊道,“嘉魚,你個賤人!立刻乖乖把寶貝給大爺交上來,這不是你能拿的東西,你動了就去死吧!”

聽到門派長老瞎咋呼,劉真掌門怒目一睜,訓斥道,“雪拓,你給我閉嘴!神器寶物,是嘉魚掌門的戰利品,他救了我們一命,該是他的就是他的!”

劉雪拓睜大雙眼,“老叔,這,這麼多好東西啊!您這是咋想的……再說了,他不敢犯眾怒的!”

老掌門眼睛一瞪,劉長老只好憤憤不平呆坐下來,身邊十幾位弟子也成了鋸嘴葫蘆,心中對掌門的決定腹誹不已。

霍亥跟著大隊伍進入了崑崙,在神山也有奇遇,他一直想讓太子爺將嘉魚整死,沒想到,最後失敗的卻是強大到沒有缺點的姬少典。

他躲在人群之中,一件破舊的重甲把自己的身體遮掩的嚴嚴實實,此時他滿懷怨毒地看著嘉魚和柳墨希,恨不得啖其血, 食其肉, 寢其皮,碎其骨頭!

霍亥幹正事沒什麼水平,禍害人卻是腦洞大開,眼珠一轉,立刻抓住了重點。

霍亥心道,“嘉魚啊嘉魚,你的死期到了,有好東西應該雨露均霑,見者有份,吃獨食會死的很慘的……”

只是,他不知道,嘉魚的守墓者有多麼生猛,西門家族的夢幻高能神級軍團,幾乎是被嘉魚的守墓者一幫大學生秒殺的!

一無所知的霍亥,換了個破鑼嗓子大聲疾呼,“嘉魚要將華夏古老的傳承神器據為己有了!”

喊完,迅速立刻換了一個位置,用陰柔的聲音說道,“真不要臉!神器啊……啊對,是唯有德者居之!”