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第四卷 崑崙之虛 第四百三十章 信仰,是什麼?

當鄭子教授,說道敬畏時,嘉魚就更不明白了。

敬畏,是強大的存在,給予的弱小的威脅,讓弱小如我們,對偉大的存在,既尊敬,又畏懼的情感,但敬畏,跟這條小蛇蛇有什麼關係。

此時,鄭教授的話音中,匯聚來某種強大的新年。

“古神女媧,是淨化人類的唯一選擇。即使它只能作為一個傀儡,但可以展露在世人面前,展現神蹟,讓世人知道,創造世界的古神,依然存在!讓他們知道,這個世界不是武器強大,就可以為所欲為,讓他們知道,何為舉頭三尺有神靈!”

嘉魚脫口而出,“你的意思是……你們想要抓這頭小蛇回去,當你們宗教的神來崇拜?有這個必要嗎?”

鄭教授沒有反駁或者解釋,而是扯到了別的地方,“嘉魚,你知道,信仰,是什麼?”

嘉魚想了想,有些拿不定主語,畢竟哲學這東西,他沒啥研究。

“信仰?應該就是宗教吧,邪教,要不就是封建迷信?有些人裝神弄鬼,然後再嘰嘰歪歪佈道,教人如何讓心裡平靜,知足常樂,和睦相處,算是心靈雞湯的搬運工?……”

鄭教授哂笑,接著,他一字一頓道,“信仰,是一種強烈的信念,對缺乏足夠證據的、不能說服每一個理性人的事物的固執信任。”

嘉魚覺得,自己一個字都沒聽懂。

鄭教授接著又強調一番,“也就是說,信仰,是對某種人的信任,有了極致的昇華。建立某種信仰後,道德才能夠得以發展壯大,在這個惶恐不安的時代,一尊真實的創世神的降臨,會給世界的人們傳遞安穩的概念。”

嘉魚反駁道,“不是有句老話說……信春哥者得永生……現在已經不流行了,呵呵,科學研究已經證明,人類的道德是源於進化,道德與信仰無關。”

“歪理邪說!”

“是嗎?原始人時有道德觀念嗎?東西都吃不飽,怎麼可能會恭謙禮讓,如沐春風?”

“信仰,會讓世界變成有秩序!”

“吹吧你就……”

…………

眾位看客傻了,“這,這倆人聊啥?”

“不知道,破除封建迷信大討論?”

&nmm……”

信仰,這個理論實在太大了,為什麼會有宗教,為什麼人類總是需要依靠某種信仰?

雖然很多教派都說是修來世,或者為前世贖罪,不是迷信,而是哲學,但是這些教派開始傳教時,總會依靠層出不窮的神蹟,變出無數肉和紅酒的奇蹟,來發展信眾。

而對於一個無神論者來說,信仰宗教的總是有些莫名其妙,他們實在無法理解,明明很多說法並不符合邏輯,但是狂信徒們總是熱淚盈眶,不能自已。

嘉魚還是覺得,鄭教授的計劃簡直有些無理取鬧了。

自己當神,騙騙嚇壞的老百姓就完了,你還千里迢迢混進遠征隊,非得要抓會一隻最後的古神?

想讓小蛇蛇,當吉祥物?

嘉魚控制不住自己,“你們什麼聯盟裡,肯定有些強大的高手吧,即使與你的水平相當,也足可以自稱為神了吧。創造佛教的喬達摩,或者基督教,伊斯蘭教的先知他們的力量,可能還不如你們強大,帶這麼個小東西回去,有什麼意義呢?”