道家起源於古老華夏，從人文始祖伏羲創造各種文化、研究占卜八卦之道，到戰國時期老子著書立說，成為道門始祖，中間歷經幾千年，道門發展蒸蒸日上，那時候天地靈氣充沛，無數的天才崛起，讓道門極盡輝煌。然而道門之人修煉通天之能，視凡人如螻蟻，殺戮不斷，民不聊生。

老子李耳一統道門，被後世稱為太上老君，第一聖人，傳《道德經》約束後人，宣揚道德學說，教化眾生。

六百年後，佛門從天竺傳入華夏，其教派思想與道門思想不謀而合，且主張眾生皆是佛，前世苦修，後世富貴，被凡人皇族極盡推崇，傳於百姓。

後世兩千年來，佛門一直作為歷朝歷代國教，佛門文化昌盛，但道家之人一直相信佛本是道，對於佛門並未放在眼裡，直到佛門開始滲透道門，爭奪修煉資源，兩方人馬終於爆發戰爭，多年以來大小摩擦紛爭不斷。

清朝末年，慈禧太后掌權，弘揚佛學，摒棄道家，使得世俗間道門文化發展停滯，修道之人傳承斷絕，道門數位至尊大怒，誅殺慈禧，被佛門護佑，遂與佛門宣戰，那一戰極其慘烈，佛道兩家死傷無數。

後來佛門出了個只修佛法不修佛功的人，名字叫蕭古巖，被稱為佛活轉世，他邀請佛道兩門至尊到一起講和，平定佛道兩門干戈，之後佛門退出天下紛爭，禪宗圓寂後，蕭古巖成為佛門之主，他眼看天下蒼生被佛道兩門之人殘殺，不忍百姓遭受苦難，下令佛門棄佛功而修佛法。

這個蕭古巖就是百年前佛門第一人虛雲大師，歷經四朝五帝，他所在的時代道門即便再亂，也不會打擾佛門。

有一首詩說：“坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度，受盡九磨十難，了知世事無常。”講的就是虛雲大師。

虛雲大師圓寂的當天，肉身血骨內佛法無邊，化成一顆七彩舍利，七彩舍利被人盜走，有證據顯示是道門的人所為，這件事情只是佛道相爭的引子，最終引起道門的黑暗動亂，佛門幾十年摒棄佛功，所剩高手不多，被道家之人屠戮殆盡，之後道門之間又發生大戰，仗還沒打完，道門和軍方又發生大戰，最終在洋槍火炮的衝擊下，道門折損嚴重，道門為數不多的大尊獨木難支，與軍方講和。

百姓需要軍方統治，靠道門的思想和法紀是靠不住的，多年以來，軍方一直對道門暗中打壓，那段歷史黑暗無比，史料記載也不多，所以才被稱為黑暗動亂。

而在那場動亂之中，唯一沒有滅亡的佛門就只有虛雲大師的雷音寺，其餘佛家寺廟都由軍方接管，世俗之人掌控，凡人可根據研究佛學考進寺廟，成為職業和尚。

雷音寺，華夏古老傳說中靈山佛祖的傳承之地，位於天竺，而這個雷音寺則位於敦煌。

據傳，兩千多年前佛教入華夏之後，建立的第一座寺廟就是雷音寺。

我連夜賓士，第二天黎明初起的時候到了敦煌沙漠。

雷音寺位於沙漠中央，月牙泉旁，這裡常年鮮有人來此地，我到了雷音寺門口後，大門敞開，兩旁各站著一名少年和尚。

一名少年和尚見我遠遠走來，問道：“施主可是來上香的？”

我說道：“來找人。”

“不知施主來我雷音寺找誰？”少年和尚問道。

我說道：“找你們方丈或者是寺廟裡的負責人，有重要事情，還請快去通報。”

兩人互相看了一眼，暗中使了眼色，其中一人說道：“施主，這兩天方丈不在寺中，還請施主改日再來。”

我搖了搖頭，臉色有些不耐煩地說道：“早知道你們這麼囉嗦我就不問了，真是麻煩。”

我說完徑直向雷音寺內走去，兩名少年出手攔截，我兩手向他們的下巴上撩去，兩人倒飛，撞到院牆上暈了過去。

我穿過雷音寺的外院向內走去，入了正殿的佛堂後，裡面出來一個正端著燭臺的老僧，我問道：“你們把我兩個朋友抓來是要做什麼，他們人現在在哪裡。”

“貧僧不懂施主的意思，還請施主慢慢說，不要著急。”老僧說道。

我哼了一聲，在小周天羅盤的時光重現中，那名眉心發出光芒的僧人差點動手殺了常六兩，若不是抱走豆丁的那名僧人阻攔，此時我定然不會多問，直接血洗雷音寺。

正殿外的幾名僧人見我來者不善，紛紛向殿內圍攏，互相打著眼色。

我道氣散開，左手微微抬起，這些僧人全部不受控制地飄了起來，我說道：“我沒有多大耐心，十秒鐘，要麼讓我見到我朋友，要麼佛門雷音寺從此世間消失，無論長幼，一個不留，你看著辦吧。”

“十、九、八、七……”我開始倒計時。

老僧臉色平靜，說道：“原來施主是道門的人，怪不得殺性如此之強。”

老僧說完，漂浮在空中的一名僧人突然慘叫，他的身體瞬間四分五裂，其餘僧人紛紛大叫求饒，這名老僧眼神微變，似乎根本沒想到我敢殺人。

聽聞動靜的雷音寺僧人紛紛向前殿跑來，他們只要靠近我十丈之內全部漂浮起來。

“倒計時不必了，你們會知道惹了我的下場。”我看著老僧平靜說道。