“替伱參謀參謀作曲和演唱倒不難，不過這個《鄉戀》，你們確定要放進電影裡？”

“您覺得不妥？”

方言看到他站了起來，往書房的方向走去，很快地，拿著本書，走了回來。

“我個人是支援《鄉戀》，因為這關係到華夏音樂的改革，關係到華夏音樂的發展。”

“喬老，這是？”

“這是馬上要出版的樣書，你瞧瞧吧。”

喬語重新坐下來，看起《辣妹子》的歌詞，在腦海裡開始篩選作曲和演唱。

方言則定睛一瞧，《怎樣鑑別黃色歌曲》的書名映入眼簾，倍感意外。

挺薄的一本小冊子，一共60來頁，主要為老百姓科普這些“黃色歌曲”，以及其危害。

比如，《分清輕音樂與靡靡之音》、《從衡量靡靡之音的尺寸談起》……

撰稿人，都是音樂界鼎鼎有名的大佬。

當然，要屬重量級，還得是開篇的稿子，對“黃色歌曲”做出了分類和解釋。

第一類是表現女子期盼男性的愛，許多表現女性哀怨悲苦情調的黃色歌曲，一口一句郎，並不是出於表現這些弱勢女性的不幸，而是思|春，或者為博取那點廉價的憐愛而已。

第二類是描寫男女感情的歌曲，尤其是那些男女萍水相逢卻情深意濃難捨難分的情歌。

第三類的主要內容是描繪女性的美色。

有的歌曲裡，對女性的外貌肆意讚美，甚至涉及頭髮、眉毛、眼睛、臉蛋、嘴唇等具體部位，這是陶醉於女色｜肉體的輕佻行為。

以上種種，都是黃色歌曲……

總之，鄧麗筠的《何日君再來》、《又見炊煙》這些歌，在裡面是最典型的反面代表。

“覺得怎麼樣？”

喬語放下歌詞，玩味地看著他。

“大開眼界！”

方言驚歎了一句，這簡直就是華語樂壇有史以來的第一本“鑑黃寶典”。

“那你們還敢不敢把《鄉戀》放在電影裡？”喬語意味深長地看著他。

“嘿嘿，我們是這麼想的。”

方言交代了一番，接著說：“況且這裡面主要批判的是鄧麗筠的歌，並沒有《鄉戀》。”

“你啊，可真是個大滑頭！”

喬語忍不住調侃，而後透露說，人民群眾的呼聲讓《鄉戀》的禁令有所鬆動。

方言挑了挑眉，非常滿意這個好訊息。

不過，《鄉戀》倖免於難，但鄧麗筠他們的歌曲，就要遭到全面的圍剿。

各單位、學校要求幹部做表率，主動上交所有私藏的鄧麗筠磁帶，派出所、居委會也會宣傳鼓勵民眾‘抵制歪風邪氣，抗拒腐蝕’，不收聽，不傳唱，主動與“黃色歌曲”劃清界限。

好傢伙，80年代的“掃|黃行動”來了！

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