此時，屋內鴉雀無聲，一個個神情複雜。

「柏先生，你這反思有點過頭了吧？」

方言臉色不快。

「一點兒也不為過。」

柏楊一副眾人皆醉我獨醒的樣子：「我知道我說出這樣的話，大家肯定第一時間難以接受，甚至感到憤怒，可我不是隨便亂說的。」

然後喝了口水，「我是反覆地看了日本和美國作家先後寫的《醜陋的日本人》和《醜陋的美國人》，結合自身，才作出這樣的論斷。」

「《醜陋的美國人》，我沒看過。」

潘耀名皺皺眉，「但我翻過《醜陋的日本人》，高橋敷對整個日本人和日本社會進行了分析和反思，給出了很多強有力的論據，不知道柏先生做出這個判斷，又有什麼依據嗎？」

柏楊道：「我的依據，首先就是魯迅先生提到過的"醬缸文化"。」

「醬缸文化？」

王安逸、潘耀名等人詫異不已。

白若雪輕聲問：「方老師，魯迅先生還說過這樣的話？」

「你應該想說的是染缸文化吧。」

方言立刻糾正其中的錯誤。

魯迅先生曾經在《兩地書》寫過，華夏約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一隻黑色的染缸，無論加進什麼新東西去，都變成漆黑，但那時候是軍閥混戰的民國時期。

「不錯不錯，關於民族劣根性，魯迅先生闡之未盡，我覺得"醬缸"比"染缸"更貼切。」

柏楊把柺杖往地上戳了戳，滔滔不絕道。

「中華民族文化是一個"醬缸"！」

「一個"發酸發臭"的醬缸！」

「醬缸的酸臭味太強了，強到能夠泯滅一切蘭芷芬香，最終使放入醬缸的各色原本千差萬別的食材只揮發出同一種味道。」

「在這個醬缸裡醬得太久，我們的思想和判斷，以及視野都受醬缸的汙染，跳不出醬缸的範圍，上上下下，大大小小，大多數人就是生活在這個"發酸發臭"的醬缸裡的"醬缸蛆"。」

「………」

「結果落到今天這種醜陋的地步，所以我把華夏人概而言之曰，"醜陋的華夏人"！」

巴拉巴拉了一大堆，方言越聽，越確定這丫的是什麼成分，這已經不是一般的反思怪。

簡直是堪比龍映臺的反思怪鼻祖。

於是就不能再猶豫，必須出重拳。

跟這樣的蟲豸在一起怎麼能搞好文藝！

（ps：柏楊和他的《醜陋的華夏人》，在現實裡就是反思怪的鼻祖）……

果然不出方言的所料，在柏楊眼裡，華夏文化傳統應該統統拋棄，因為華夏文化的醬缸發臭，使人變得醜陋，所以要向西方學習。

「慢著慢著。」

方言直接打斷，「你說了半天，還是沒有作出任何科學的分析，也沒有舉出任何讓人信服的論據，能不能說得再具體一點？」

「那我就舉個例子，纏足！」