三人再次回到冰窖裡。

那張所謂的寒冰床放在冰窖的正中，第一次進來，韓當是帶二人直奔宇文雷等人的屍體去的，有一排排裝屍體的冰櫃擋著，所以沒有看見。

說是寒冰床，其實就是一個巨大的碾盤狀的巨大冰塊，表面坑坑窪窪，並不平整，看質地，像冰又像玉石，坐在上面奇寒無比，彷彿這冰窖裡的冷氣全由這寒冰床散溢位來。

這大概也是韓當從那終南山的冰洞裡運來的吧。郭曖心道。

郭曖、韓當把鮮于燕抬上寒冰床坐好，各運周天元氣幫他療傷。

自打鮮于燕恢復人形，他就一直處於一種半昏睡的狀態，雙目微微閉合，任由郭、韓二人擺佈，一句話、一點聲都沒出。

郭曖、韓當只當他受傷不輕，所以說不出話來，待到運動內息為他療傷時，俱是吃了一驚。

鮮于燕的體內，毫無半點內力、元氣之類的東西存在，只是空空蕩蕩一具肉身。而且，這具肉身充滿了生機和活力，心跳澎湃有力，那股強勁的力量透過二人的手臂，一波波傳來，引動著二人的元氣都隨著震盪不已。

兩人一驚，旋即料定鮮于燕傷無大礙，便要撤回手來。此時，鮮于燕似乎發覺了二人的心思，示意二人不要動，慢慢說了句：“你們把元氣稍稍運到掌心就好，不用輸入我的體內。”

郭曖、韓當聞言，默契的停下，二人一前一後，各自雙掌搭在鮮于燕的肩頭，運動元氣於掌心。

過了一會，二人漸漸發覺，鮮于燕似乎有兩顆心臟一般，一股心跳澎湃有力，一股心跳溫柔徐緩，兩股力量交織著傳來，引動二人的氣海內也徐徐泛起波濤。這股律動，非常的舒服，非常的溫暖，雖然身處冰窟之內，卻置身春天一般。

而且，郭曖細心的發現，自己身上幾處傷口，在以驚人的速度癒合著，因為這癒合的速度太快了，竟可以感受得到。

本來兩個人是想為鮮于燕療傷的，沒成想，現在卻成了鮮于燕為自己療傷。

這就是巫蠱之術的力量吧，看剛才鮮于燕的表現，一定是了。巫蠱之術是一種上古時期就流傳起來的巫術。

上古時期的大薩滿，往往集部落領袖和神之使者兩種職能於一體，也是部落中集中掌握醫藥、巫卜、畜牧、種植、天文、武器製作、兵法刑律等諸多知識的人。

當然，那時候人們的力量終究是弱小的，為了能對抗野獸和異族的侵擾，這些部落中的智者世世代代都在追尋著更為強大的力量。

直到有一天，人們開始藉助那些更強悍、更聰明、更狡猾的動物的力量，人們開始崇拜那些虎狼熊豹，並視他們為祖先。

當年，蚩尤與炎帝、黃帝大戰，能驅百獸為兵，用的就是巫蠱之術。巫蠱之術的最高階段，就是能夠直接將虎豹的力量移種到自己身上，蚩尤就是一種掌握了這種力量的大薩滿。

起初，炎帝、黃帝對於蚩尤率領的九黎族和百獸之軍，是毫無招架之力的，無奈之下只好求援於西方的一個強大部落，也就是後來傳說中的西王母和她的部落，並最終打敗了蚩尤。

大敗蚩尤之後，炎帝、黃帝將所有俘虜全部坑殺，並派軍隊遠征九黎，盡誅九黎族薩滿、巫師，妄圖將巫蠱之術消滅。

雖然最終蚩尤敗了，卻依然成了不滅的軍神被後世崇拜著，就連炎黃部落的後世子孫也一樣。歷代王朝用兵出征之前，都要祭祀軍神蚩尤，而那大旗上的蚩尤軍神，就是一個人形獸面的怪物。

在人類漫長的歷史中，農耕部落最先發展出種植、馴養的技術，漸漸放棄了狩獵和採集，最終擺脫了對野獸的恐懼和崇拜，是以未能發展出強大的巫蠱之術。而遊獵部族，則長期以來狩獵、採集為生，始終無法擺脫毒蛇猛獸的噩夢，不得不在艱難的生涯中摩挲掌握了種種動物的習性力量，並逐漸發展各類強大的巫蠱之術。

炎黃部落，就是中原地區以農耕為主的部族，他們對蚩尤族人的巫蠱之術充滿了恐懼，因而在戰勝蚩尤之後，不遺餘力的撲滅了巫蠱之術的流傳。

如今，一些修習方術之人，在百越、南詔等地邊訪深山幽谷苦苦求索，對巫蠱之術卻也始終不得一窺門徑，只蒐集到種種的傳說軼事，猶如神話。

郭曖向來結交三教九流，獵奇不少，聽過一些巫蠱之術的傳說，卻從未見過。今日得遇九尾妖狐這類強大的巫術，當時已是又驚又喜，再見自己的好朋友鮮于燕，竟然也懂得這上古的法門，這個平日裡快活忘我的胖子，竟然也深藏不露，真的是吃驚不小，臉上一番喜悅，心裡也是一肚子話想找鮮于燕問個究竟。

剛過了寅時，便覺鮮于燕心脈漸漸恢復了正常，只聽他咕噥了一聲，抬手把二人的手拍開，從冰床上下來，招呼著，連聲大叫餓死個人了。

郭曖、韓當早覺得渾身的傷痛去了個無影無蹤，胳膊、腿上的傷痕也一夜之間消去，兩人上上下下打量打量自己，再看看彼此，除了破破爛爛的衣服，各自氣色好的出奇，生龍活虎，就好像昨天什麼事情都沒發生過一樣。

三人出了冰窖，見七寶守在外邊，一副睏倦的樣子，看來是守了一夜。也來不及跟他細說什麼，此刻只想趕緊痛痛快快洗個熱水澡，胡吃海塞一頓飽飯，趕緊命他去準備熱水飯食。