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第八十七章 三皇之劫

只是他們這一參與,無疑瞬間就被三皇之劫的內容給徹底吸引住了目光。

宇宙者,即所有的空間、時間、物質等及其所產生的一切事物之統稱,是物質之整體。

盤古大神開天闢地,化原始之天地。

自兇獸之劫,龍漢之劫,巫妖之劫,原始天地越發繁盛。

有人者,掌握天地自然之道理,是為巫,而巫者,掌控天地之力,是為神。

天地日久,神者日盛。

自天皇於世一萬八千年,人族日盛,神臨於大荒,皇者統領於神者,神者牧民於天下——

“宇宙,所有時間與空間之統合,為宇宙。”

“巫者感天地而為神。”

自語的聲音開口,這一刻幾人的雙目都不由放光。

相比於之前的盤古開天,兇獸之劫,龍漢之劫不同,在之前眾人雖然震撼,可更多的只是當做傳說來看。

雖說巫妖之劫讓眾人有些猜想,可這一種猜想,可卻還並不能夠徹底勾連歷史。

可這一刻不一樣了,當三皇之劫呈現,幾乎就是將歷史翻開了給予了眾人所觀看。

三皇,天皇燧人氏,地皇伏羲氏,人皇神農氏。

三皇。

傳說之中諸夏的三位皇者。

在商代就有著三皇之傳說。

燧人氏,伏羲氏,神農氏都有著零星的記載呈現於各國的典藏之中。

可這些記載雜亂,而又破碎。

從未有人將其整理成冊。

也無法讓人能夠窺看到多少遠古之事。

可這一刻,三皇之劫的內容,卻是真正切切的展現了出來。

三皇,三個時代。

天皇時代。

地皇時代。

人皇時代。

甚至這其中還描述了關於神的傳說。

巫妖之戰之中,人族掌天地自然之道而崛起,其中強者稱之為巫。

巫的出現,讓人族徹底矗立於原始天地之中,甚至統轄整個原始天地。

在這一種情況下,天地之間第一位皇者誕生了。

燧人上觀辰星,下察五木,以為火也,掌天地火之權柄,位列於巫,隨後權柄擴散於天地,掌天地之道,位列於天皇果位。

一萬八千載之後,天皇退位,地皇呈現。

之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜。近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦。又教民結繩,以作網罟,捕魚獵獸,嫁娶以儷皮為禮,又創制琴瑟(《世本作篇》),位列於地皇。

地皇者,人族已徹底統轄於天地之間,萬族臣服,治28800年由人皇氏。

人皇氏稟天地而生,治36000年。

一個個全新的內容,一個完全波瀾壯闊的歷史時代直接印刻在了所有人內心。

一個個耳熟,卻在書中描述完全不一樣的傳說呈現,讓所有人內心都不由澎湃無比。

巫,神。

三皇。

天皇,地皇,人皇。