第三百六十三章天花亂墜惑二聖
張紫星見金剛夜叉明王不忿開口，也不解釋，反問道：“敢問二位聖人，何謂佛？”
準提道人面露驚訝，說道：“佛之一詞，乃我教內之語，不料道友居然得知。佛者，覺也！一切眾生，皆有如來智慧德相，但因妄想、執著，而不能證得本有之如來智慧德相。以智上求無上菩提，以悲下化眾生者，可稱菩薩。”
接引道人也道：“眾生皆有佛性，眾人皆可成佛。”
“好一個眾人皆可成佛！”張紫星微微一笑，手指略轉，指著大雄寶殿內的大量空處，說道：“依貧道看來，貴教之勢，當遠不止如此。單以此大雄寶殿來說，內中當有七佛、八菩薩、四金剛、五百羅漢、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍之數。可謂繁盛無雙，而非如今這寥寥數人。我先前所言寒酸二字，正是此意！”
西方教諸人紛紛面帶詫異，準提道人問道：“道友何出此言？”
張紫星說道：“不瞞聖人，貧道天賦異稟，有知曉未來之能，自是窺得貴教將來興盛之勢。”
接引道人與準提道人目中各露驚異之色，降三世明王皺眉道：“逍遙道友，須知此時天機顛倒，縱是混元聖人亦難算得真切，你如何能窺得未來之數？”
張紫星笑道：“天地造化，各有其異，又豈可一概而論？我命格有異，自有此能，道友若是不信。我也無話可說。”
對於張紫星命格之事，接引與準提自是心知肚明，接引道人開口道：“我只知道友命格神奇，卻不知還有如此之殊能！道友可否再說得詳細些？”
張紫星聽得接引此問，暗暗好笑，當下運出忽悠**，繪聲繪色地將後世佛教的興盛以及發展和衍生出的諸佛菩薩描繪了出來。^^首發^^直說的天花亂墜。但他說得也並非全然胡謅，若是按照他原本那個“世界”的歷史來看，佛教確實是如此，只不過，這個世界原本就是個神怪地平行空間。究竟誰是馮京，誰是馬涼，也不得而知。總之一句話，忽悠無罪，“兜睨丸”有理。
張紫星詳盡地描繪出西方教未來的宏大藍圖，直聽得西方教諸人兩眼放光，縱然是接引與準提也不由動容若是真按這逍遙子所言，西方教未來之勢，豈非還要遠在闡截二教合力之上？
張紫星滔滔不絕說了一陣，話鋒一轉：“貧道所言此未來之事。皆乃靈機大生時親身感悟，絕非虛假，加之貧道於貴教精義也頗為贊同，故而對貴教多存仰慕之心。只不過，據貧道所推算，眼下時辰未至。貴教暫不宜興揚。若是強行為之，不僅還會徒勞無功，令精英折損，而且對未來的運數……只怕還有不小的妨礙。”
接引道人目光閃動，問道：“依照道友的推算，何時方為我教大興之時？”
張紫星大略地估算了一下歷史中國佛教發展的時限，答道：“中土有三千丈紅氣衝空。與貴教有緣；可算是八德池中五百年花開之數。西方雖是極樂，其道可得行於東南，卻是應在千年之後。若依先前所推演之數，約莫九百餘年後出世方才最佳；至於一千五百年之時，可漸漸興盛；約一千八百餘年後，當施神通感化人界至尊，使萬民俱有尊佛之心，那帝王遣心腹之人西行尋訪經文真諦。途徑八十一難。最終九九歸真，取得真經。於天下弘揚佛理，貴教之勢當臻至鼎盛，隨後經久不衰。”
這下，可是把《西遊記》都搬出來了，可謂一鍋糊……
西方教兩人聖人先前還不以為然，隨即聽他說得煞有其事，８尤其是那紅氣衝空、八德池五百年花開之數，確有其事，而此時西方教乃是三教中勢力最弱的一方，若是將來真有逍遙子所言地那大興之勢，如今的行動倒是要好生估量一番了。
接引道人看了準提道人一眼，心中暗暗計較，默然不語；準提道人將信將疑，說道：“天數無常，縱是我等聖人，亦不敢妄下定論，道友雖有窺天之能，卻也不能過於武斷。”
張紫星微微一笑，也不解釋，事實上，他也無法解釋，這畢竟是個平行世界，與原本世界的歷史或者會有關聯甚至是雷同之處，但將來的事，誰都說不定。
準提見他篤定的模樣，心中反而更加疑惑，但他乃混元聖人，困惑之意也僅在心中稍縱即逝而已，當下開口道：“眼下殺劫大勢之中，三教皆爭氣運，道友身為大商國師，自是岌岌可危，不知道友有何打算？”
張紫星心知準提已經說到了重點上，對此也早有心理準備，嘆道：“我命格特異，與常人大是不同，曾想過偏安一隅，以避殺劫之禍，卻終是因機緣巧合，還是難免涉足這紅塵之中。我早年曾得遇八景宮人教聖人，亦有過論道之緣，得聖人批言四字避無可避，只得收起避世之念，受人教聖人指點，在殺劫之中以出世求避世。故而投身人教，受一道友所諫，當了這大商國師。”
張紫星這話七分假，三分真，並把八景宮聖人老子搬了出來，讓準提眉頭暗皺。那幾位明王聽得這逍遙子與人教聖人“論道”，大是不信。準提道人當年意欲強留張紫星時，曾在東海與老子戰過一場，最終敗在一起化三清地神通之下。他記得當時張紫星對老子的稱呼，確實是“道友”二字，而老子也坦然受之，聯想到老子以聖人之尊，特意前來相助這修為低微的逍遙子，８這段話應該不假。
接引道人在仙識中得準提道人說明，心中也驚訝無比：逍遙子居然與老子有淵源，看來今日之事還要從長計較。但接引道人並不會因此而輕易放棄自己的目的，說道：“道友，你雖然命格非凡，但見識根性，俱是世間難得。貧道當日在西地曾邀道友入我西方教。惜為截教通天聖人所阻，如今貧道舊事重提，還請道友好生思量一番。若是道友肯入我教，當為三教主，可得金身神通與諸多妙器。若是殺劫有礙。我與準提師弟也當竭力護持，必可保道友無礙。”
眾門人聽得教主居然對逍遙子這一介金仙許以如此重位，紛紛露出驚色。張紫星卻知道接引與準提均是目光深遠，心計不凡之輩，絕不會無的放矢。此事表面上看，是兩聖對他極其欣賞，並許以重位，竭力護持，但實際上，卻是看中地了他的命格與他身後的實力。
命外之人究竟在殺劫中能起到什麼關鍵的作用。張紫星本人或者並不清楚，但這個命格地重要性卻是越來越明顯。通天教主為此改變初衷，老子為此與準提放對，元始天尊為此遣申公豹暗害，如今西方教二聖又如此招攬，想必是非同小可。
再者。他身後的勢力，亦非等閒可比，孔宣的修為準提道人一早就見過，得混沌鍾後也曾被準提撞見，自是成為西方教極其重要地招攬物件；而刑天當日與他在首陽山奪草人之事想必也已被西方教知曉。若能因此而使兩位玄仙上階巔峰的強者成為西方教的助力，再加上命外之人地影響，那麼同時擁有兩位聖人的西方教當會實力大增。絕對有同闡截兩教任何一方叫板地實力。而西方教所付出的，僅是一個三教主的虛銜和幾樣所謂的神通而已，確實是打的好算盤。
張紫星搖頭道：“兩位聖人，請恕貧道直言。^^首發^^眼下之勢，截教過張而闡教過弛，貴教若是一早示之以弱，暗自排程倒不失為上策，只可惜二位聖人為那殺劫表象所惑。於明面多有謀劃。乃至痛失精英，氣運也折損不少……”
這番話自是聽得準提、接引十分鬱悶：其實西方教一早做地。正是暗中排程的打算。所以才有當初南海設局，引多方奪寶之事；而後暗使犬戎東侵，同時暗通姬發，做了兩手準備，無論是異族犬戎或是姬發得勝，西方教皆可穩操勝券。哪知闡教中人卻因尋仇而出現，與西方教火拼一場，不僅兩方折損，還致使身份暴露，而後截教三宵娘娘出馬，以黃河陣連拿西方教精英，就連準提道人親去，也被通天教主所敗。更讓西方教驚訝的是，通天教主居然洞悉了當日南海奪寶的真相，致使準提道人無言以對，結果不動明王等人俱遭殞身之禍。