“啊？畢泰平這大儒名額是買的？”

“我說呢，這畢泰平平時名聲不顯，也沒有什麼大作出世，怎麼就能當上這三十位大儒之一呢。”

“五百兩黃金，這換成銀子就是五千兩，他哪來這麼多錢？”

“你沒聽江孫徹說這是俸祿嘛。”

“你是不是傻？畢泰平做官十幾年是有差不多五千兩銀子的俸祿，可你沒想過他還要花錢嗎？就算他不走親戚，宴請朋友，他還不吃飯嗎？

畢家可是有二十多口人，五六十個家丁奴婢的，這裡面有一大半都是沒收入的，就靠畢泰平的俸祿養著呢。”

“這麼說，畢泰平貪贓枉法？！”

“你以為呢，當官的有幾個身家清白的。”

“哎，別亂說，也不看看這是哪。”人群中還是有存在理智的人，趕緊叫停了話題，這品文臺上的大儒有九成是當官的，他們敢在這討論這個，估計一會兒就會遭殃。

路人們齊刷刷的盯著江孫徹，等待他拿出證據來。

品文臺上的大儒們也是臉色不好的看著江孫徹，因為他們之中也有花錢買位置的人存在。

評才會對於年輕且未出世的學子來說，是增加名氣的好地方，對於這些大儒來說何嘗不是如此。

太安評才會有個不成文的規矩，那就是邀請函只發給年紀在三十歲之下的人。

整個太安城，有文采但卻沒名氣的人多得是，這其中有不少年輕時沒能力得到評才會的邀請，現在有能力，但卻年紀卻超過了三十歲，他們也是想要名聲的。

可他們又不能來參加評才會，這怎麼辦？

來當評委唄。

太安評才會上品評的這些大儒一般是由太安學子共同推舉的，有時候洪文帝心血來潮也可能直接指定，但他一般懶得管。

所以太安評才會前兩個月，會在文宗祠內設定一個木箱，來文宗祠祭拜的學子，就會把他認可的大儒之名，寫在紙上，投進箱子。

最後在評才會開始前三天，由文宗祠裡的廟祝整理出來，交給主持太安評才會的人。

看似公平，但其實有非常大的操作空間，廟祝最開始還會秉公辦事，但後來，評才會舉辦的次數多了，廟祝們膽子大了，也就不在乎什麼公平了。

他們會在開箱的前一天，在一處地方，拍賣這三十個名額中的十五個，誰給錢多，誰就上。

廟祝們也會叮囑這些買名額的人，告訴他們，要是文采好，就在點評的時候多說兩句，文采一般就少說。

而那些買名額的人也都不是傻子，他們買名額就是為了名聲和人脈，如果遇到點評不好的事情，非但不會揚名，反而會丟臉，當然不會做出頭鳥。

只要能坐上這大儒的位置，那名聲就會嘩嘩嘩的來，而且如果買名額的人本身文采非凡，點評的時候，讓來請教的學子有所受益，那這個學子甚至會對這個大儒行弟子禮。

文人對老師的選擇可是慎重非常，要是能被別人認作老師，那日後學生功成名就肯定會來感謝這個老師的，老師的地位也會隨著學生的高升，水漲船高。

這也是一種隱形投資，所以每次評才會的大儒名額都非常值錢，只有買不到，沒有賣不掉。

只不過這種事只在士族高官之間流通傳播，平民學子都不知道這種事。