入梁有個傳統。女孩子般得自只做嫁當然，人的天賦有差異，不可能每個女孩子都這般心靈手巧，做不了嫁衣怎麼辦？穿針引線縫兩針總不能再幹不來吧？如果真的笨蛋到連這都找人代勞，那估計縹緲峰是她最終的歸宿。畢竟在這男耕女織的時代，女人不懂得針線活就算“文盲”了。

葉雪自然不用擔心，心靈手巧的她做出來的東西簡直就是精妙的藝術品，可作為太子妃，這嫁衣卻真不用她親自動手。

皇帝是天子，太子時天子的子。他們娶媳婦跟普通老百姓可不一樣。他們不需要親自迎親，派個執事官宣讀一下皇帝詔詞，諸如什麼“茲冊某家某女為皇后或太子妃，命卿等持節奉冊寶，行奉迎禮”之類。而後讓新娘子換上皇后冠服或太子妃冠服，接著隨迎親的隊伍進宮……

中國有句古話，近朱者赤近墨者黑。朱泰跟葉羽混的久了，關於葉大公子的行事風格，他耳熟能詳，一曰我行我素，二曰不按套路出牌，總結起來一句話，沒臉沒皮。考慮到對雪兒的承諾。朱泰覺得該走一走“葉羽路線”

久旱逢甘霜，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時，此乃人生之四大喜，可對一般皇帝、皇太子而言。大婚往往是一種政治婚姻，痛苦又無奈。朱泰很不喜歡這種感覺。似乎是為了昭告世人，他真心愛著雪兒，他們之間絕不是政治婚姻，他效仿民間。身披大紅花，親自跟著迎親隊伍來到了葉府。

鞭炮聲聲，鑼鼓陣陣，在喜慶熱鬧的氛圍中，身著四屏鳳冠的葉雪在眾人簇擁下走到了花轎前。

按慣例，新娘子在上轎、接受冊寶前，父母會叮囑女兒好好為人妻。

對雪兒而言，上轎前殷知丁囑的只有母親，至於父親，目睹女兒捱打而能無動於衷，他好意思往前湊？就算那位二公子能厚起臉皮。估計家族也不會讓他來。

葉府與七姓家族水火不容，太子娶“葉家”的女兒為妻，這說明了什麼？

太子娶妻，監國攝政，這說明了什麼？

接著就是恩科之期，天下寒門學子齊集洛陽，這又說明了什麼？

這是太宗皇帝的戰書，他耍有大動作了。

七大氏族以及七星賊子，他們誰都不希望婚事的順順利利，如果有機會破點髒水，他們絕對樂意為之。

可惜，他們沒有這機會，葉凡豈能容許有人破壞他外孫女大喜的日子？葉羽當然也不是吃乾飯的。

想討個喜錢，他們歡迎，可要說搞壞，無論是文的還是武的，一概拳頭說話。

“戒之敬之，夙夜無違。”

“勉之敬之，夙夜無違。”

女兒出閣，做母親的不捨，可女大當嫁，能嫁個好人家，這是母親最大的心願，葉靈喜樂參半，她有千言萬語想要跟女兒說，可話到嘴邊卻變成了一句套話――連帶著爹的那一句也一併說了。

葉雪看著葉靈，眼淚泛出眼眶，她突然撲進葉靈懷裡失聲痛哭。

大梁是有哭嫁的習俗，可看到裴雪這一幕，四周恭賀的賓客同時想到了一個詞――“作秀”。這也怪不的他們，十九歲了“老姑娘”能一步登天站到封建社會一個女人所能達到的簸峰，做夢估計都能笑醒，哪個捨得掉眼淚？

才子佳人的故事，這隻能出現在戲詞裡，愛情雖然美好，現實畢竟殘酷，無論是古代還是現代，人真的都很現實。如果在一個女人面前有兩個選擇，一個是才子，窮困潦到而不事生產，偏能寫出好文章、好詩詞，另一個是財子，模樣長得不好看，又不識幾個字。