因為唯一好友曾經當過一段時間作者，謝哲對這些看似荒誕不羈的言論也十分感興趣。

他沒有立刻關閉網頁，而是一條條往下翻。

“或者說，始皇帝其實沒死，而是越過某個凡人看不見的壁壘，成仙作祖了？”

“有可能啊……嬴政怕是逆天成功，進了地府之後，旌旗十萬斬閻羅，統一了九幽陰曹……”

“可笑！如果秦始皇像你們吹噓的那樣，為什麼秦朝會二世而亡？以他的性格，會選擇冷眼旁觀，任由後人唾罵自己暴虐，一口一個‘暴秦’？”

“當然是因為陰陽相隔啊！腥紅之月前，是末法時代，超凡不顯，神仙妖魔都無法降臨人間，所以……嗯……你懂得。”

“我不懂，我是個堅定的唯物主義者，不能用科學解釋的現象，都不存在！都是騙人的謊言！”

看到這裡，謝哲忍不住了。

他想到了大約在十三年五個月零兩天之前的夜裡十一點左右，自己在某本書上看到的一個故事。

在那個故事裡，孔夫子因為政治傾向緣故，上任魯國大司寇後，剛滿七天，就把少正卯殺死在東觀之下，並且潑上髒水，說此人“心達而險、行闢而堅、言偽而辯、記醜而博、順非而澤”。

孔丘認為，少正卯此人，有蠱惑百姓造反的能力。所以，這人在未來，也必然會這麼做，開創了“莫須有之罪”的先河。

少正卯在臨死之前，卻狂笑著回應他：“你殺的不是我，而是你心中的‘儒’。”

“我死後，我的徒子徒孫們，會披上你的儒皮，戴著你的儒冠，行朱楊之學說，壞你根基，篡改你的言論，扭曲你留在竹簡上的文字。”

“他們會學著你殺我時所用的手段，去肆無忌憚地誅殺這片大地上所有的仁人志士，屠絕菁英，留下糟粕，讓儒家遺臭萬年！”

所謂朱楊之學，也是諸子百家中的一個學說，這個學說的核心是什麼呢？

極端的自私自利！

“拔一毛而利天下，不為也。”

哪怕從自己身上拔下一毛，能全世界所有人都吃飽、穿暖、活的幸福，朱楊學子們也認為，這事兒絕不能做。

天下人，與吾何干？管好自己就夠了。

能力越大，責任越大？

朱楊學者們認為，這事兒不靠譜。

放在二十一世紀，很多人覺得朱楊學說無可厚非，甚至批判這個學派的，大多是些玩道德綁架的偽君子。

畢竟人可以用較高的道德水準約束自己，卻不能強求別人也這麼做，只能潛移默化、徐徐引導。

而在春秋戰國時期，朱楊學說卻是最大的歪理邪說，被全天下唾棄的存在。

在那個故事中，孔夫子聽了這話，怒髮衝冠，不僅殺死了少正卯，而且還“戮於兩觀之下，暴屍於朝三日”，把對方恨到骨子裡去了。

當然，類似的故事，也有其他版本。

比如：佛陀與惡鬼之王的對話版，通天教主與達摩的對話版……

謝哲還是覺得孔子與少正卯這個版本的故事最有趣，也最經典，甚至暗合歷史軌跡，勉強能夠達到邏輯自洽。