私奔啊……

葉霜撐著腮幫子幽幽嘆口氣：“沒想到卓夫人居然還這麼的……童心未泯。”

“……”韓初吃著蛋糕的動作頓了頓，黑線抬頭：“你是不是找錯重點了？”

艾伯納也捏著叉子十分感慨：“我聽說東方人對女性的要求十分嚴苛，難道一直以來是我記錯了？”

美國其實和天朝一樣都講究婚姻忠誠，但後者是因為傳統文化影響，前者則是因為基督教義的作用。相對比來說，美國人在性和家庭的方面對男女標準都一樣，而天朝因為儒家文化，雖然現代社會已經倡導了男女平等，但始終還是殘留了不少骨子裡的執著，女性在這一方面總會受到更多些的約束。

艾伯納驚訝之處就在於卓夫人居然敢這麼的……特立獨行？！

首先婚內出軌在哪個國家都是絕對會被指責的行為，再加上天朝文化影響，卓夫人本身又已經有一子一女……在葉霜來轉告要求自己新增卓夫人為目標的時候，艾伯納本來還以為根本不會有什麼發現，畢竟在這個國家裡，這樣的女人實在沒有出軌的理由，出軌後面對的壓力也遠不是一般人所能想象的。

葉霜不搭理艾伯納，轉頭和韓初說話：“卓夫人這種一直循規蹈矩的人，要麼就是死水無波過一輩子，要麼就是折騰起來比誰動靜都大。壓抑太久就有反彈，這個是肯定的。現在主要問題是，她是知道內情，和情人一起合作？還是不知道內情，只是被人利用？”

“……這關我們什麼事？”韓初吃了口蛋糕看葉霜一眼：“調查是我們的事情，做出判斷裁決是卓遠航的事情。我們只要知道是誰做了這些事情就足夠了，至於她為什麼做？有什麼苦衷、不甘？是不是被人無辜利用……說實話，這些對於事件造成的結果沒有任何影響。”

“只是兔死狐悲罷了。”葉霜聳聳肩：“都是女人嘛。”

女人地位很難掙得過男人，這其實不僅僅是觀念的問題。

每個人都會有自己的定位，從宏觀角度來看的話，首先一個是社會定位，比如說你處在什麼樣的職務，就要做什麼樣的事情。其次是種群定位，雄性生物捍衛領地，雌性生物繁衍後代，最後是個人定位，這個就是自己的觀念和喜好問題所決定的了。

其他兩個不去管，單從種群定位來看的話，雌性生物負責繁衍後代，自然是不可能有更多的精力去關注領地問題。比如男人地盤意識就比較強烈，換算到工作中的話，就是有進取心。而女人當然也可以進取，但是由於種群定位的限制，這其中需要克服和放棄的東西當然就會遠遠超於本身具有優勢的男性。

比如很直白一個例子，你拼事業的話要不要結婚？要？那好，結婚以後要不要生子？也要？很好，生子之後要不要培養後代？……除非不做女人，否則這些事情足以消耗掉你所有的凌雲壯志和風花雪月。

轉過頭來說的話，就算你覺得自己可以揣球上包，臨產才進醫院，生完孩子一星期馬上回歸工作崗位，家裡小孩兒丟給老人或保姆全責照管，你每天晚上下班抽空去看一眼……很好，這樣的女人倒是強悍了，但是哪個種群會要？

女人做了本該男人去做的事情，男人卻做不了女人的事情，穩定的內部環境就會因此而被破壞。

在整個社會和種群觀念沒被徹底改變之前，女性居於弱勢幾乎是無法動搖的事情。有女強人出現的例子沒錯，但是上升到統計學來看的話，這個所謂的女強人能佔整個女性中的多少比例？

卓夫人的遭遇可以說比安子勳還要倒黴，後者追求真愛只是有點傷心，前者追求真愛簡直就是在玩命。

所以一旦事情真的被最後揭發出來的話，不管是從卓夫人孃家的家風來看，還是從社會上的評議來看，卓夫人將要面對的也遠比安子勳更加殘酷和苛刻。

韓初忍不住多看了葉霜兩眼，不管再怎麼擅長理智分析，他的身份和性別畢竟不足以讓他想到這其中的彎彎繞繞。也或許是想到了，但是絕不可能會有多深的感觸：“我不大明白你在糾結什麼，但……你的意思是想要引導輿論，減輕卓夫人的罪責？”

“犯罪也有主犯和從犯。”艾伯納已經吃完一盤意麵，擦擦嘴終於心滿意足的癱靠到椅子背上：“葉小姐是想要插手判決？”

“也不是插不插手的，我沒那麼多工夫。”葉霜想了想：“只是事情說得更清楚些，至於卓遠航最後怎麼決定，當然還是他自己的事情。”