愛德華點點頭，也不謙虛：“我認真研究過這裡的文化，尤其是伊斯蘭教的婚戀觀。”

婚戀觀？我心頭一怔，其實這是我一直想要了解的。我不懂穆薩，不懂為什麼他會娶一個毫無感情基礎的‘女’子，不懂他們“先結婚後戀愛”的意義何在？我認為這是一種人‘性’的‘逼’迫，但穆薩卻並不這樣認為。

我把這個問題向愛德華提出，期待他能告訴我答案。

愛德華說：“就我觀察，穆斯林的愛情以信仰為基礎，以婚姻為目的。他們認為，信仰之上的愛情，更牢固，更純熟，更具有責任。可我覺得，沒有愛，拿來的責任呢？”

他在闡述最後加上了自己的評語，正是說中了我的心坎。

我又問他：“那你說說看，為什麼這裡男‘女’授受不親的要求如此嚴苛？”

“聽有穆斯林叨唸過一句話‘男‘女’獨處時，惡魔便是他們的第三者’。為了不考驗信徒們的忍耐力，就只好保持距離了。因為孤男寡‘女’、*，在惡魔的教唆下容易出問題。”愛德華說完，又加上一句自己的評註，“其實，這樣反倒更加壓抑，容易犯錯。”

如此說來，我和穆薩多次獨處，惡魔已經不知道出現多少次了。而愛德華的評語再次擊中我的心，好像真切感到了穆薩的壓抑與苦楚。

我咬咬‘唇’，有些同情穆薩的未來生活：“那……不談戀愛就結婚，真的能過得好嗎？”

這次愛德華乾脆不解釋了，咂咂嘴說：“所以阿聯酋的離婚率很高嘛！我覺得這就是婚前瞭解不足的原因。”說完，他揚起笑臉，看看我，又看看連翩，“所以……我覺得婚前深入瞭解，還是很重要的。”

他最後一句話我沒太聽清楚，倒是連翩挽著我的手顫了一下。我還回想著愛德華剛才說的話，他顯然是在用美國人的思維闡釋穆斯林的婚戀觀，可我多多少少有些震動，心疼起穆薩，突然間湧起一股想要拯救他的衝動。

試想，若是讓我同一個未曾相識或寥寥幾面的男人結婚，那感覺實在令人悲痛。穆薩在這樣的氛圍和教導中生活了二十多年，原本已經習慣了，可我的出現令他覺出了裂痕。我是那個肇事者，不該令他如此悲傷，而是應該予以‘女’‘性’的關懷，至少讓他在結婚之前體驗到熾烈愛情的美好。我心裡有些後悔，或許因為我刺蝟般的抗拒，讓他錯失這輩子追尋自由愛情的體驗……

這想法或許是自作多情，或許是我給自己找的藉口，但它真真存在於我此刻的心底。可是我現在又能怎麼辦呢？已經做出了告別，不正是因為這是最理智最正確的做法嗎？

我嘆了一口氣，思路又中斷了。

“好了好了，你們兩個說些什麼‘亂’七八糟的，別說了。”連翩打斷我們，把相機遞給愛德華，“來，幫我們倆‘女’生拍個照。”

說完，她拉著我，快步登上臺階，在這座剔透聖潔的漢白‘玉’清真寺前，兀自做出了狼牙山五壯士的經典造型。愛德華舉起相機，還未按下快‘門’，剛剛還站在雕‘花’柱邊的保安就竄了出來，厲聲阻止：“對不起！這裡不能用奇怪的姿勢拍照！”

連翩悻悻地退了下來，瞟了一眼愛德華，突然想起了什麼，嗔怪道：“你不是說你是導遊嗎？怎麼連奇怪姿勢不能拍照都不知道？”

愛德華這才笑起來，不好意思地‘摸’了‘摸’頭：“其實，我不是導遊，只不過開了一個小玩笑。進‘門’之前就看到你們了，得想個光明正大的理由接近啊。”

我有些不滿他的謊言，連翩卻顯得有些開心。我猜，是因為她在愛德華身上找到了比爾的影子，又或是……比爾也只是她心中對歐洲戀人的影子而已。

愛德華的心思一坦誠，連翩和他便很快地打成了一片。我知道自己將再一次面臨被冷落的命運，很知趣地獨自離開，越好和他們一個小時後再見。

不得不說，扎伊德清真寺絕對是值得一去的地方。漢白‘玉’包裹大殿與地面，仰頭視線被‘精’美雕琢的穹頂和‘逼’真絕倫的壁畫所吸引，婀娜旋轉的彩‘色’葉片之下，是巨型圖騰琉璃水晶燈，做工‘精’湛的毫無瑕疵。

殿外，天空為水池染上的‘色’彩，清澈沒有一絲汙染。水池對面，恰巧看到一個身著白袍的男人靜穆著走過，孑然一身，甚是孤單。現在穆薩，是不是也同他一樣，正默默地跋涉城市，心有餘憾。

我是否應該為自己找藉口，讓穆薩在結婚之前，少一點內心的憾恨？