金身佛像眼簾一垂，輕聲道：“我佛緣何如此執迷不悟？”

琉璃佛身漫聲道：“箴言在我，豈可與道門共享？”

金身佛像沉默片刻後，抬首沉聲道：“皮之不存，毛將存焉？”

琉璃佛身慈悲面撤，如若金剛怒目，叱喝道：“此地不過我佛源地，天外方才是更需要我佛普渡之地，何須爭此一寸？”

金身佛像緩緩言道：“尺有所長，不可入我佛；寸雖暫短，卻伴無量。”

琉璃佛身連露不悅：“佛理至高，豈可爭此一隅？何況，域外廣闊，豈是此地所能匹敵？”

金身佛像輕嘆：“那也得將域外邪魔渡化，方可安然離去啊。”

歸根到底，一個惜身顧命，不願與那蟻后爭鋒，故而美其名曰渡化天外，實則意欲向外逃遁以避難；而另一個則有所擔當，意在拯救此方世界，為其掃除那仙人境大敵！

非是琉璃身貪生怕死，實乃其也是迫不得已，畢竟他也不過聖人境，怎是那傳說中仙人境敵手？何況還有一位道門‘天神’存在，幾乎快要壓得他喘不過氣來，那小和尚才修道幾年，怎知大道之殘酷。一旦登仙路只允一人渡過，那人會如何對待其他人？

會不會容忍自家這個離經叛道之人，與其共處一室，齊享道果？

這個還用想麼，連區區凡人都知‘臥榻之側不容他人酣睡’的道理，何況他們耶？

你雖有普渡眾生之心，卻無拯救世界之力啊。

以往你在我眼皮子底下搞些小動作，我又豈能不知，但礙於同為我佛門下，忍一忍就過去，還幾次三番的來撩撥，美其名曰是‘論道’，真可謂是可忍孰不可忍，不教訓教訓你這小和尚，日後還真會不知天高地厚了。

琉璃金身眼神一沉，面無表情地金黃泥面露出一抹煞氣：“邪魔歪道自有道門處置，何須你來多管閒事？”

金身佛像聞言，心中一嘆，所謂道合則同，道異則分，而今算是徹底撕開顏面，不留絲毫了。

也罷，那今日便做個了斷吧。

金身佛像當即口吐蓮花，目光沉凝，看著身前如同山嶽的佛像，他第一次喚作自家證道大名：“阿彌陀佛！”

聲音落下，天地為之搖晃，如同大道新生。

琉璃佛瞪大眼神，瞳孔卻為之一縮，繼而厲聲道：“爾敢！！”

一股潮水般的壓力滾滾而至。

觀其態勢，儼然意欲將金身徹底毀滅。

金身早已證道，今次問天，不過是喚醒域外兩兩位的注意，尤其是在司馬元新近邁入後期，攪動了靈神域氣機，或可將琉璃佛身徹底留在此地。

而琉璃佛身‘偷渡’失敗，必會罔顧生靈，大開殺戒，屆時其便是眾矢之夭，再難翻天。

這便是金身佛像對於琉璃界主的隱藏手段。

但琉璃界主何嘗不知其心中打算，故而一直都未曾大動干戈，不僅論道時壓下兩人鬥法波動，甚至還對那白衣僧人一而再再而三的忍讓。

但最終他才發現，光是慈悲心腸是不夠的，還需金剛怒目！

霎那間，在靈神域東北方太虛天洞上空足有四位至尊橫貫天地，而緊鄰的北境魔洲靈窟與東域浮黎仙山霎時傾動，不過卻是浮黎出手，直抵魔洲老巢。

卻見以太清宮主皇甫道神為首，蕭毅齋為輔的浮黎八大道尊直奔魔洲，儼然意圖直搗魔穴，令魔主分心。

按理說魔主非尋常人，心冷似冰，必然不會顧忌小小魔洲凡地，但既是浮力仙山那位第一至尊的手段，誰敢忽視？

故而，在三人圍獵柳舟時，魔主忽然怒吼，厲聲道：“皇甫老兒，你敢！”

話音剛落，其身形砰然炸裂，竟是一尊分身！

而神主臉色陰晴不定，心中似有不安浮現。