三日後，司馬元緩緩起身，雙目開闔之間似有精光閃逝。

同時其身上那股浩蕩氣機如同滾滾浪潮般洶湧澎湃。

整個神幽大洞天都為之顫動，人人抬首，神色複雜，敬畏乃至尊崇。

族長一脈的輝煌，終於又回來了。

當年司馬氏族之所以能夠成為靈神域十大頂級世家之一，除了歷代司馬氏老祖的嘔心瀝血外，司馬乾的入主神幽大洞天同樣功不可沒。

如果說，三百年前的司馬氏族乃是類似於王氏、桓氏這樣的隱世家族，那麼在司馬乾掌執族中大權後，整個司馬氏族幾乎達到了頂峰，而且順利從幕後走向臺前。

而今日，便是司馬元重新主導這場輝煌繼續延長之日。

旋即他輕輕向前一踏，身前似有波紋浮現，一陣盪漾之後，其身影便消失於洞天之內。

浮黎仙山，靈神域九大至尊勢力之一，號稱有三千浮黎小界，而在一位半步靈神坐鎮一處小界的情況來看，似乎整個浮黎有三千靈神戰力！

畢竟一位半步靈神在偌大小界加持下，足可媲美一位靈神存在。

同理，若是一位靈神入主六大洞天之一的話，便可等同於道尊戰力。

而倘若堂堂道尊大拿裹挾整座洞天呢，是否便意味著可戰聖人？

自然不是，甚至此言大謬，畢竟道尊與聖人乃是不可同日而語的存在。

而今雖說司馬元已然晉升道尊，而且背後掌有神幽大洞天這等強悍存在，但已然不是堂堂聖人之敵。

甚至即便司馬元臻至道尊頂峰，在神幽大洞天的加持下，也依然不是那不可言之聖境敵手。

如果說聖境之下乃是地上的螻蟻，那麼聖人境便是那翱翔於九天之上的萬丈巨龍！

故而司馬元今次之所以前往桓氏族地，便是尋找一種牽制聖人存在的可能！

不是戰勝，而是牽扯。

甚至還僅僅只是可能。

而今整個浮黎上層都知道司馬元背後似乎還站著一位巨人，這位巨人之高似乎與山主大人相等同。

而且這種念頭不只別人有，就連司馬元也一度認為隱神宮青銅巨門內那位乃是能與山主、蕭氏老祖分庭抗禮的無敵存在。

但自從覲見過老山主之後，這種可笑至極的想法便消失的一乾二淨，甚至他到現在都還覺得脖子隱隱有些發涼，仿若有柄斬仙飛刀時刻懸掛在頭頂之上，只待時機成熟便會瞬間砍下，剁下他這顆大好頭顱。

而那柄大刀，正是那蕭氏老祖。

不！

司馬元目光深沉，似有瘋狂在眸中凝聚，他此刻才意識到，那柄大刀並不僅僅只是那位蕭氏老祖，還有隱神宮那位，甚至還有浮黎仙山那位隨時都可決定他生死的皇甫山主！

或者說，是一切可以威脅他生命的強悍存在。

這些存在，可能是道尊，也可能是世家大族，更有可能是那三大巨頭，或許連頭頂覆蓋著的這片天道，都是司馬元忌憚、恐懼的存在。

而這，才是司馬元不斷前進，不斷晉升，馬不停蹄的攀登上境的根本原因！

居安思危，未思安，先慮危。這便是司馬元之所以能歷經劫難卻依舊安然無恙，屹立於道途一座又一座頂峰的緣由。

桓氏族內，主客廳中，現任族長桓汶端坐主位，臉色有些鄭重，而兩側正襟危坐的無一不是桓氏最具權勢之人，盡皆鬚髮皆白。

觀其等神色，儼然是等待一位尊貴客人。

少頃，桓汶霍然抬首，沉聲道：“來了”。

同時其人率先走出客廳，向著外門走出，口中果斷吩咐道：“大開正門！”

“鳴禮炮！”

“眾族人即刻隨我恭迎恩公！”

眾人聞言下意識起身而立，同時自偏殿內不斷走出桓氏族人，嫡系、近親、庶脈以及遠房等等，不管是誰，只要能在那兩位面前混個臉熟就好。

不過，確實是兩位！