放棄是不可能放棄的，所以只好拼了，能領悟成什麼樣算什麼樣吧！

汪言骨子裡那股不服輸的勁頭一上來，立即摒棄掉一切私心雜念，全神投入到閱讀和理解中。

很難，特別吃力。

比如第二章——

“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。”

汪言怎麼都沒讀懂第一句，直到琢磨透第二句，回過頭來看，才略有所得。

“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨”，講的是對比。

有和無產生於相互對立，難和易形成於相互對應。

用現在的流行語來形容——【沒有比較，就沒有傷害】、【所有的缺點都是比較出來的】

回頭再看第一句，汪言大概理解了。

人皆知美，因有醜。

人皆知善，因有不善。

精闢！

所以說，這是國內最早的辯證學思想，對比論？

以汪言的實力，只能領悟到這種程度，但是仍舊深受啟發。

人都知道窮日子不好過，所以才會催生出拜金主義，跪舔富豪。

而現代社會之所以裝嗶盛行，就是因為……等等，不對！

裝嗶可不是現代才盛行的，而是自古以來皆有之。

比如謝靈運，喝多以後想裝個大的，張嘴就來：“天下之才共一石！”

大家都驚訝得不行，但是謝靈運厲害啊，地位高啊，說話大家都得聽著啊！

接下來，下一句是誇偶像：“曹子建獨得八斗！”

行吧，當年的曹植確實牛，大家服不服都得憋著。

最後一句，戲肉。

謝靈運舉起酒樽，一飲而盡，仰天大笑。（此處應有表情包）

“我得一斗，自古及今共分一斗！！”

全場懵逼。

……

所以說，裝嗶是人類的天性。

汪言心心念唸的惦記著，寒假回去，要叫高中所有看不起自己的同學都刮目相看，多少有點孩子氣，卻又自然至極。

所謂“成就更好的自己”，一部分是為生存，一部分是為物質享受，再往上就是為精神滿足。

如何滿足？

與同類對比唄！