畫屍匠的織夢，鐵衣門的密諱甲冑，斷金門的立地履，逐貨師的奇門鐵宮殿，旄捕的九州萬獸圖，而那張面具毫無疑問就是孤軍的千顏了。

現在洞壁中展現出的已有六個圖案，十二門派的十二件至寶已經出現了一半，那麼剩下一半呢？尉遲然看向前方，準備繼續拍攝。

同時，唐舍也在心裡判斷，前面是不是沒有了？如果沒有了，是不是代表著這六個就是邊緣族所稱的鑰匙和鎖，但鑰匙是什麼？鎖又是什麼？為何艾琪要說這些既代表鎖，也代表鑰匙？

往前繼續走，洞穴通道卻開始變得狹窄，原本可以並行八個人的通道，如今變得只能讓三個人並行前進，不過特定的人用手觸碰洞壁，依然有光線朝著前方延伸，圖案也依然會展現出來。

尉遲然拍攝下來的第四張照片中呈現出的是一本書和一顆珠子的圖案。

毫無疑問，這裡的這本書應該就是陵簡了。

尉遲然、獵隼和殷宛夢三人將那本書的圖案都牢牢記在腦子中，但那珠子的圖案代表什麼呢？

“七魄膽。”尉遲然直言道，“如果十二門派中沒有其他門派有類似珠子的東西作為至寶，那麼這件東西應該就代表著七魄膽。”

唐舍下意識問：“如今七魄膽在什麼地方？”

尉遲然模仿著先前刑術的語氣道：“一言難盡，總之，按照我的推測，七魄膽已經被分開了，就連孤軍本身也在尋找將其重新整合的方式。”

唐舍、刑術、唐安蜀聽得出來，這算是尉遲然對之前刑術回答方式的一種回敬，既然刑術不打算講清楚，他也不打算說明白。

可實際上，尉遲然已經將自己所知的告訴給了唐舍，而對於尉遲然所知，還有他的經歷是真是假，就得看唐舍自身的判斷。

十二件至寶出現了八件，也就等於打破了之前唐舍心裡的推測，代表著這裡的圖案並不是艾琪333口中所稱的六件至寶。

唐安蜀在一旁道：“十二門派中，除了縫千屍的七魄膽之外，還有一個門派的至寶外形是珠子，那就是獵骨人的五行丹。”

這麼說，這個圖案有可能代表著的是獵骨人的五行丹？

尉遲然計算了下道：“還剩下冥耳和黃泉的至寶了。”

唐安蜀立即道：“這兩個門派的至寶，外界一直不知道是什麼，就連他們自己的後人也對此處於一個迷糊的狀態，首先，冥耳這個組織是清末民初創立的，歷史並沒有太悠久，但正是因為如此，所以人們才懷疑冥耳擴張的速度，還有他們的能力。”

一個清末民初創立的組織，卻在短短几十年中，發展出瞭如此龐大的規模，而且還成為了異道一員，這讓很多異道中人都覺得不可思議，最重要的是，誰允許這種刺探情報的組織堂而皇之成為十二門派之一的？

毫無疑問，那就是其他異道門派門主的肯定。

但他們為什麼要肯定呢？按理說，不是應該將這個會刺探自己秘密的門派排除在外，甚至是集合力量剿滅嗎？

另外就是黃泉，雖然黃泉的歷史也比較悠久，但黃泉的成立又與斷金門有著直接關聯，黃泉的人是所有門派中做事比較詭異的一派，他們的宗旨就是破除邪教，而在他們的眼中，異道其他門派也具有邪教的血統，例如說縫千屍。

所以，黃泉私底下也對他們認為有邪教血統的門派進行監視。

說直接點，實際上異道十二門派互相之間都是敵對的。

可是，在歷史的長河之中，異道門派和江湖門派又是兩大敵對勢力，江湖八大門派自認為是正義的，直接將異道歸為邪惡，為此，異道門派不得不放下成見，聯合起來對抗江湖上的八大門派，以求自保。

有些事，在沒有確鑿證據之前，一切都只是自己的推測而已。尉遲然對自己這樣說道，隨後繼續前進，繼續拍攝照片，最後一張照片上的圖案卻是模糊的，且最奇怪的是，模糊的圖案並不是他們認為的兩個，而是四個。

最後兩個圖案不應該代表著冥耳和黃泉的至寶嗎？為什麼會是四個？

而且為什麼模糊不清呢？

刑術思考一番後道：“嚴格來說，從古至今，異道的確是十二門派，後來卻發展成為了十四個。”

除了獵隼和殷宛夢之外，其餘人都納悶。

如之前所說，白芷只是個募兵，他對異道只是一知半解，唐舍雖然是旄捕，但他只是從師父那瞭解了一些異道的事情，在沒有遇到詹天涯之前，他只能算是個徒有虛名的旄捕，並未牽涉任何與異道有關係的事情。

而在唐安蜀和安望海那個時代，後來衍生出來的兩個門派，在那時還沒有嶄露頭角，而這兩個門派，就是合玉門和鑄玉會。