但還不能問，見識了修煉大師的手段後，眾多富豪已然把趙大寶、簡一大師當成神靈供起來了，還那敢上前問話啊。

萬一問錯嘍，簡一大師還好點，趙大寶這缺德玩意可站在旁邊呢。

他要是再插一腿，弄點不著調的理由。

靠，又說錯啦，趙大寶這缺德大師還用什麼著調不著調的理由，他完全可隨手瞎掰一個理由，然後就讓你掏錢。

前面的隨口一個修煉界慣例，每個人至少掏了好幾百萬。

大家都是辛辛苦苦做買賣的，地主家裡的餘糧也不多啊，再弄個千八百萬的，那這幾年的收益，不都讓趙大寶這缺德玩意劃拉去了。

不問，堅決不問。

不但不問，還不要看趙大寶。

萬一這缺德大師再收個什麼觀賞費，想哭都沒地方哭去。

唉，現在的綏、化兩市富豪、企業家已然把趙大寶當成神靈。

哦，不，不是神靈，而是超越神靈多多的、遠遠的更高存在。

神靈還能拜一下、供一下呢，畢竟拜一下、供一下是對神靈的尊重。

但是趙大寶這缺德大師太不著調了，太不按套路出牌了，沒準你好心的拜一下、供一下，他會弄出個哭笑不得的理由來讓你掏錢。

對於趙大寶，綏、化兩市富豪已經達成了共識：

除非趙大寶主動問話，要不然堅決做到不吱聲、不靠近、不離開。

為什麼弄出了個不吱聲、不靠近、不離開的三不原則呢？還不是前一段時間讓趙大寶層出不求的手段弄的徹底怕了、服了。

三不原則中的前“兩不”還好理解，最後的不離開又是一個什麼意思？

實際上所謂的第三原則不離開，是不敢離開。

這幫子吃瓜富豪是看明白了，只有全部、完全、徹底的按缺德大師的說話、指示、命令辦，才有可能安安全全、平平安安。

在這裡可是要看明白嘍，是“才”有可能安安全全、平平安安。

也就是說完全順著趙大寶的意思，才有可能。

如果不順著缺德大師的意思，連可能都沒有。

現在吃瓜富豪的腦袋裡就是一個字慘！

如果非得在“慘”字前面加上修飾詞，那就是很慘！

如果說最終可能“慘”到什麼地步，那就是非常慘！

對於趙大寶這個缺德大師，眾多富豪也看明白，他就是一副狗皮膏藥，貼上了就下不來。

如果不是他說讓你離開，你離開一下試試，沒有個千八百萬的夏國幣，百分之一百的離開不了。

所以才有三不原則中的不離開！

想問還不敢問，想看還不敢看，內心中還像有一千隻小手、小耗子抓著、撓著的想知道，唉，這滋味可真難受啊！

問在座諸君心中幾多煩憂，恰似晚風吹拂亂上心頭；

剪不斷、理還亂，是憂愁，萬般滋味唯有個人才清楚！

這就是其中的一個富豪現場編出的一首夏國現代詩。