“一加十是十一，一不是十一，十也不是十一，少了十，誰都看得見，所以這類紕漏，不太常見，但是少了一，相對隱蔽。”

“十尚且如此，一百又如何，一萬呢百萬呢，所以某人說過，天下學問都在鐵了心做減法，最好減到一個一都不剩下，幾乎就沒有誰願意做加法的。”

陳平安先是會心一笑，繼而笑出聲，然後整張臉龐都泛起笑意，最後乾脆哈哈大笑起來。

反而輪到白髮童子覺得奇怪了，“很好笑嗎？”

這其實只是吳霜降當年的一個古怪說法，那會兒道號“天然”的歲除宮女修，就沒覺得有什麼好笑的。

只當是吳霜降在胡思亂想，反正他歷來如此。

陳平安當然是一個很含蓄、內斂的人，不是那種將喜怒露於形的，只是也不是那種成天陰鬱、長久沉默的人，即便是在劍氣長城老聾兒的牢獄裡邊，陳平安也會苦中作樂，也經常會有些莫名其妙的滑稽舉動，用陳平安自己的話說，就是人可以吃苦，卻不可有苦相。

但是在白髮童子的記憶裡，陳平安像現在這樣笑得合不攏嘴，確實是從沒有過的事情。

陳平安確實不是假裝，而是真的挺開心，好不容易才止住笑聲，點頭道：“很好笑！”

白髮童子努努嘴，“你們都是怪人。”

陳平安翹著二郎腿，雙手疊放在膝蓋上，微笑道：“讀書人吵架，哪怕是君子之爭，往往最不喜歡按部就班、環環相扣講道理，嗯，確實也不擅長。難得從頭到尾都還算講理的，例子不多，那場鵝湖之辯當然能算一個，次一等的，昔年蘇子門下相互之間的詩詞體格之爭，也是很好的，再次一等的，就開始搬出仁義道德了，最下作的，估計就是隻拿私德說事了，世事好玩的地方，就在於往往是最後這個，反而最有殺力，流傳最久，比如公公扒灰，拷打妓女……每每提起，先下定論再反推，反正既然德行有虧，肯定所有學問就是糟粕，哪裡清楚儒家諸脈的具體發展脈絡，歷代儒生先賢們，當然我是說那些真正有擔當的讀書人，他們到底做過多少嘗試，走了多少彎路，為此付出多大的心血和代價……真不知道如今是這樣，千年以後，萬年以後，又會如何。”

而在佛家歷史上，不光是由著大乘小乘之別，後來最為蔚為壯觀的禪宗一脈，與早先的地論師，佛理精深的經師，持戒嚴格的律師，其實都有很大的分歧，即便是在禪宗內部，也是紛爭不斷，相互詰難，才有了那麼多的公案、燈錄、頌古拈古和看話頭……就像陳平安在避暑行宮那邊，就經常會將《碧巖錄》《空谷集》和《從容庵錄》反覆

不喜歡讀書，自然就認可書上說的百無一用是書生。

喜歡讀書，自然就對讀書是為下輩子而讀心生歡喜。

但是喜不喜歡讀書，與到底成為怎麼樣的人，好像關係不大。

大概就像昔年藕花福地心相寺的那位住持老僧所說，我們如何看待這個世界，這個世界就如何看待我們。

白髮童子淡然道：“就一定要多讀書嗎？”

陳平安笑道：“我說的讀書，又不單指書籍。”

能夠把不順遂的生活過得從容不迫，陳平安就自認做不到。

但是陳平安見過這樣的人。

就在書簡湖鬼打牆的那段歲月裡，曾經見到一個衣衫潔淨的貧寒老嫗。

以至於陳平安會覺得這樣的人，他們就是苦難人間裡的菩薩。

一個孩子漸漸長大，尤其是等到爹孃走後，就像一家門戶，少了一扇大門，門外就站著死亡，輪到這個人去與之對視。

白髮童子轉過頭，輕聲說道：“隱官老祖，把眼淚擦擦。”

陳平安愣了一下，抬起手，只是不等觸及臉龐，氣笑不已，就是一巴掌拍過去。

白髮童子歪頭躲開，心情大好，放聲大笑。

謝狗沒在鋪子這邊，估計又去張貼那些狗皮膏藥，跟福祿街和桃葉巷的有錢人家鬥智鬥勇了？

陳平安站起身，走入鋪子，代掌櫃石柔立即拿出賬簿，陳平安站在櫃檯旁，隨手翻閱賬本，瞥了眼那個低頭看一本志怪的孩子，問道：“俊臣，聽紅燭鎮的李掌櫃說，你在那邊買書喜歡賒賬？”

要讓

這個自己開山大弟子的開山大弟子，主動喊自己一聲祖師，很難。

周俊臣難得有幾分心虛，當起了小啞巴，想要裝聾作啞，矇混過關。

陳平安要是跟他談師門輩分，周俊臣從來不怵，唯獨跟錢有關係，孩子就有點膽子不足了，三文錢難倒英雄漢唄。

陳平安說道：“我先前路過書鋪，幫你把那幾十兩銀子的帳給結了，還幫你墊付了些，以後買書別欠錢。”

小兔崽子買起書來，真是大手大腳，氣概豪邁得很，也不知道誰教的，給孩子當師父的裴錢，絕對不會這麼教。

周俊臣一聽，笑逐顏開，在祖師這邊，難得有個誠心誠意的笑臉。

不料這位祖師立即補了一句，“我的意思，是你別跟書鋪賒賬，傳出去不好聽，欠我錢就沒有問題，以後可以慢慢還，就從每個月的俸祿裡邊扣。”

石柔忍住笑，關於此事，與她無話不說的小啞巴很胸有成竹的，原本是想要跟師父裴錢借錢還債的，按照周俊臣的小算盤，你一個當師父的，借錢給徒弟，以後好意思開口要債？

結果今天被這個祖師橫插一腳，這筆糊塗賬就一下子變得半點不含糊了，周俊臣這會兒已經悔青腸子了，早知道就不買那麼多。

陳平安又問道：“牛角渡的那塊招牌，是誰出的主意？”