第五天晚上八點，我上網了，在聊天室裡尋找她，沒有找到，我心一沉，看來真是惹了她，她不願意再給我聊了。坐在電腦桌，我真感到百無聊賴。網上有一個網友（遊客身份）邀請我聊天，我也沒有興趣，只是隨便應付兩句就打發了。那個遊客號碼不久改成了雲，哦，原來是她。寫到現在，我也終於想起來了，她的網名是雲。
我連忙說：“不好意思我沒認出來你，昨天我說話不中聽，惹你生氣了，先說聲對不起。”她呵呵笑了兩聲：“知道我生氣了算你有眼色（這也算有眼色，這也太明顯了吧），不過，你說我不是媚蘭，你得給我一個合理的解釋。”哈哈，我狂笑數聲，這個我早有準備，於是我回複道：“媚蘭雖然溫柔善良，但體格瘦小，身體虛弱，就像一個小孩子，怎麼能給你比，你，至少比她更健康。”“啊，是這樣啊，站在這個角度上說，我能接受，只是我不能理解的，你為什麼會喜歡那樣一本書？”她又問。
我為什麼會喜歡《亂世佳人》？我能回答她說只有這本書我看了兩遍，顯然不能，我得找些冠冕堂皇的理由。我說：“我從書中領悟到了深刻的人生道理。”她驚奇地回應：“儘管該書描寫的場面很大，人物眾多，時間跨度長，也只不過是一部情感類小說啊。”“對啊，”我硬著頭皮回答，“我領悟到的就是愛情哲理。”“那你說說，讓我學習學習。”天哪，這不是典型的給自己過不去嗎？《亂世佳人》寫得再好，也不能上升到愛情哲學程度吧。不過，我有急智，我要把它公式化，再用點抽梁換柱手段，打照一個全新的理論。（我感覺到我就是天才，天妒英才啊。）
“你注意了沒有，這四個主人公其實就是非常有代表性的四類人？”“你說哪四類？”白瑞特就是有膽有識的桀驁不馴的大男人，艾希禮就是憂鬱懦弱惹人愛憐的小男生，斯嘉是敢愛敢恨個性十足的野女人，媚蘭是溫柔體貼相夫教子的良女子。這裡我沒有提到英俊和漂亮，是想要把這四種型別概括所有的男人和女人。”我先做整體分類。“你的野心挺大，你能概括的了？按你的說法，我屬於哪種型別？”她顯得有點驚奇。“我可不敢隨便說你了，你自己認為吧。”基於以往的教訓，我不敢輕易評價她了。“唉，想來想去，我還真不是媚蘭那樣的，可能更傾向於斯嘉，那你呢？你以為你是誰？”我以為我是我，但是想了又想，絕無可能是那個無能的艾希禮，但仔細想想自身，我只好無可奈何地回答：“我可能還真是那個艾希禮，空有白瑞特的心。”
“不行，我怎麼發現你設了套，讓我鑽進去了呢？昨天你說我不是媚蘭，我很生氣，你今天竟然讓我自己承認我不是媚蘭，你居心何在！”她好像反應過了一樣。我說：”這還真不是我的事，是真真切切的事實，我們都無法改變，有時候接受命運安排也是一種智慧。”“對了，你差一點把我繞遠了，你把男男女女分成四類人，也不能叫什麼愛情哲理吧？你的愛情哲理是什麼？”“你莫著急，容我細稟，”我先給她發個提示資訊。
她急什麼，關鍵是我急，我的腦門都出汗了，我從小到大連戀愛都沒談過，能總結出什麼戀愛哲理？簡直是自作聰明，自掘墳墓，自不量力，自討苦吃，自作自受，我一下子想了五個自開頭的成語，我自己都被我自己的智慧驚呆了，有如此水平的人怎能自生自滅（我差一點就溜之大吉）？我一拍桌子，自言自語地說，有愛情哲學我要講，沒有愛情哲學，捏造一個愛情哲學，我也得要講。
“正常地說，男人應該喜歡媚蘭，女人應該喜歡白瑞特，正如你喜歡的那樣。但是，世界就是那麼奇妙，男人往往會愛斯嘉，女人往往更垂青艾希禮，並且到了最後，男人會後悔為什麼不娶媚蘭，女人後悔沒選擇白瑞特。”我自信滿滿地總結道。“你說的是真的嗎？”“千真萬確，如假包換，”我咬著牙輸入道（既然我說是愛情哲理，豈容她懷疑）。“道理何在？”她接著問。“這我真說不清。”我應付道。“那你就是在騙人，說不出原因，只能是假設。”“那好吧，我就試試分析，說的不對也不要笑話我，”我硬著頭皮繼續輸入：“我認為可能是男人追求刺激，有點野性的女人更能吸引他；女人哪，天生都有好奇心和憐憫心，看到憂鬱的男孩都想探知他的內心，弱小的男孩更能激發她的母性，所以會不知不覺地陷進去。”輸入完後我自己都佩服自己，我若不是江湖術士就沒人能是了。“你說得好像很有道理，按你說法，這男人不是賤嗎？安份的不珍惜，偏要找不安份的。”她又質疑。“按我的說法，你是女子你就找棵大樹依靠得了，偏偏把母性的光輝灑向灌木叢，這女人也不是一樣的賤嗎？”我得意地反駁。
說到這裡我就後悔了，逞口舌之快，把女性說得這樣不堪絕非我的本意。實際上我對女性的尊重可以說得上是與生俱來。我以下面的詩來作證：
女人是平凡的。
月朗星稀，是女人用晨炊點燃新的一天。
牽牽連連，是女人將零零碎碎補縫成一個美麗。
女人是不平凡的。
風雨交加，是女人為我們開啟家門。
坎坎坷坷，是女人給我們關懷和溫馨。
然而，女人又是偉大的，
人類常把母親比作美麗和博大的化身，
人類在生育女人的同時，女人也生育了整個人類。
世界少不了女人，
如少了女人，
這個世界將失去了百分之五十的真，
百分之七十的善，
百分之百的美。
沒有女人也就沒有了人類。