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第九百三十二章 佛道之爭

清虛子恨聲道:“他佛門神通,均需要經受非人之考驗,往往就會轉嫁他人,而我道門弟子就是他們最佳的人選。”

眨了眨眼,向天笑表示明白。

從佛門諸多經典之中,成正果位者,皆是要轉嫁災厄。

如鑑真東渡、玄奘西行,皆是如此。

己身不損,沿途生靈死傷狼籍,最後都是由道門承禍。

從武王伐紂,西方佛教興起開始,就一直沿用的伎倆。

突然!

向天笑有一些迷糊了。

將穿越前所知世界的傳說,與這個世界的傳說,特別是關於佛道兩家,竟然是驚人的相似。

只不過時間上有所出入,存續的朝代也有不同。

比如,都是武王伐商,但在前世傳說中有滿天神佛參與,現實考古中就變成了部落之戰。

在這一方世界中,就變成了武王糾集武林顛覆商朝。

前世的鑑真東渡、玄奘西行發生在武朝之後的朝代。

今世卻是發生在武朝立國之初。

而大雷音寺的興起,也就是在那時候,之前的大雷音寺不過是一家普通門派。

換句話說,這個世界的武朝伐商,出力的是武林各派,而最後得利的人,除了朝廷,還有他大雷音寺。

要說兩個世界之間沒有點什麼聯絡,向天笑打死也不相信。

‘難到說是平行世界的投影?又或是其它什麼原因?那還有沒有其它的世界?破碎虛空,破的又是什麼?’

向天笑腦中連著產生許多的問題,每一個問題既是虛幻,又是現實。

緊接著,向天笑又是想起一件事,當年在青蓮宗,自己與無色和尚的一段對話:

無色和尚:“小僧想與先生定一個約定。”

向天笑:“約定?”

無色和尚:“小僧所修,乃是本寺秘傳‘伊邪那天之法’,不知先生聽說過沒有?”

向天笑:“哦?可是大師在修煉上有什麼問題?需要在下幫忙的?”

無色和尚:“修煉此功,需要一個對手,否則無法精進。”

向天笑:“貴寺高手如雲,大師又何必找在下為對手。”

無色和尚:“世間便只有先生能作小僧對手,其餘之人皆是不可。”

無色和尚:“若是先生答應,以後貴派之事,我大雷音寺皆可幫襯!”

向天笑:“不知是怎麼個陪練法?”

無色和尚:“萬事皆比。”

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