第九百八十七章天龍幫末日（二十）

關於御使兵器，一般來講在江湖中都是極為稀有。

御使兵器通常分為以下幾種：

第一種，憑藉真氣御使。

真氣如臂使喚，兵器自然仿如；此種方法最是困難，即便是功至宗師想要做到亦是極難。

一般來講，沒有如同崑崙派《小無相神功》、《無相神功》類似的武功，宗師以前基本上不可能御使兵器。

第二種，以細線等物聯接兵器。

這是江湖中最常見的方式，算不得真正意義上的御使，不過是鞭法、袖法之類的變形。

第三種，神識御使。

要做到以神識御使兵器，需要滿足兩個極為苛刻的條件。

壹，武者神識異常強大。

貳，所御使的兵器，身俱靈胎。

這兩個條件，前者除非有專習修煉神識之功法；後者更難非千年神兵不可。

第四種，培養器物氣神兩感。

因為御使兵器極難，第一種辦不到，第二種不屑為之，第三種條件不足，就有人另通別徑想出了第四種辦法。

用與自己親近之物，比如從小配帶的事物，以精血、精氣培育，使之更易接受自己的神識與真氣。

此種方法極為耗時，皆因為器物難尋，且成功率不高。

然！

天下十劍中，卻是有一把‘鬼泣劍’，完全打破了武者在追求御使武器時的底限。

此劍能名為天下十劍，憑的就是兩大特質。

特質一：劍舞時，此劍能發出孩童泣哭聲，亂人心神。

特質二：該劍歷代主人，修為都不高，卻是能將此劍如臂使喚，御劍飛空百米內取人頸上頭顱，如同探囊取物。

但是！

此劍卻是一把不祥之劍，每一任的主人都會家遭不幸。

直到藏劍山莊得到此劍後，才將‘鬼泣劍’的真面目公諸於眾。

武林頓時譁然，後經武林盟商議，該劍由藏劍山莊鎮壓收藏，以免再度出世害人。

原來，所謂鬼泣劍，根本就是一柄噬魂之劍。

持劍人，需將血親子嗣殺死祭劍。

劍得其子之魂，自然與持劍人心神相通，便能做到御使飛劍。