魏尺木道：「唐人或許不認得國主，但南詔人卻應都認得『高駢』罷？」

魏尺木這話更是毫不留情。當年南詔攻下安南，便是被高駢打退；侵入劍南，亦為高駢所敗。這高駢可謂是南詔傾國之敵，累年之痛。

魏尺木之所以如此言語譏諷蒙世隆，是因這南詔已將他當作罪人，他又何懼之有？

魏尺木此話一出，任蒙世隆是難得的雄主大帝，聽了這話也不禁勃然而怒，厲色道：「哼，好你個魏尺木，拐騙朕的皇妹，行始亂終棄之苟且，尚不知罪耶？狂言妄語，為前倨後辱之僭越，寧不懼死乎？」

南詔到底是偏僻之國，風俗舉止與中原迥異，將郡主私事、皇家秘聞拋於廟堂之上，亦無所顧忌。

魏尺木避開章盈不談，道：「魏某以唐禮拜見國主，奈何國主以叛唐偽帝見怪？」

魏尺木雖避而不談，一旁的黃貞卻聽得真真切切。她心道：「我只道她是一國郡主罷了，卻不想她和你還有這麼一段深情厚誼……」一念及此，不禁心如刀割，近乎萬念俱灰。

魏尺木口稱蒙世隆為「叛唐偽帝」，更是滿座皆驚。蒙世隆尚未發作，只聽見大殿上響起一個洪鐘般的聲音：「好一副伶牙俐口，李唐如今江河日下，屢次求和外邦，其治下之子民卻還是那副高高在上的做派。」

魏尺木聞聲看去，只見大殿左首端坐著一個喇嘛和尚。那和尚約莫四十來歲，一身赤色僧袍，兩臂外露，身材高大猛壯，面色黑紅駁雜，雙目似睜非睜，嘴角似合未合，目色光怪流離，眉間隱有金光環繞。

魏尺木問道：「看這位大師的裝扮，莫非是來自吐蕃？」

那大和尚傲然道：「不錯，我乃是吐蕃缽闡布——桑朵上人。」

蒙世隆見桑朵上人開口懲戒魏尺木，便按下心頭怒火，向魏尺木解釋道：「缽闡布可是吐蕃的大宰相，堪比一國國師。」

魏尺木冷笑道：「魏某聽聞幾十年前吐蕃內亂，王庭分崩離析，吐蕃就此除名。既無吐蕃，又何來吐蕃缽闡布？」

桑朵上人聞言大怒，雙目忽然圓睜，眼神之厲，似乎是迸出了兩道金光。他口中猛「呔」一聲，手中已飛出了一枚暗器，直砸魏尺木面門！那暗器通體漆黑透亮，金光燦燦，約莫拳頭大小，卻是一枚碩大的佛珠。

大殿眾人皆被桑朵上人的猛喝聲震的心神為之一滯，而魏尺木卻罔若未聞。不過剎那間，那枚碩大的佛珠便已來到魏尺木跟前。魏尺木一動不動，宛若未見。忽然間，魏尺木面門前乍起一道白光，耀如白日一般。只聽見「咣噹」一聲巨響，白光倏忽消散，佛珠立時倒轉！

此時，大殿上一眾文武尚不知方才發生了何事，巨響又是從何而來，只有寥寥數人看得明白。那白光乃是魏尺木背後的墨刀斬出的刀芒，那巨響乃是墨刀與佛珠撞擊發出的聲音！

眨眼之間，魏尺木與桑朵上人已短兵相接！一招畢，魏尺木墨刀早已歸鞘，好似從未拔刀一般；那枚佛珠也已回到桑朵上人手中。

桑朵上人心中暗暗吃驚，心道：「這不起眼的少年竟有這般功力，竟能接下我這一記『烏靈珠』。」

魏尺木也在心底默默稱奇，心道：「以我的內力，再加上『雁尾』墨刀的鋒利，竟斬不開一粒小小的佛珠，可見那佛珠不是尋常之物，那桑朵上人也是個高人。」

魏尺木猜得不錯，那佛珠的確不是尋常之物，乃是吐蕃雪山之巔一株菩提古樹上產的聖物，其名「烏靈珠」。此雪山梵語名為「吉羅娑山」，乃是吐蕃藏人心中的神靈之山。山頂生有一株萬古菩提樹，長在雪巖冰壁之上。其歲月之久，幾與天地同壽。其幹有十丈之高低，八尺之粗細；其葉終年清翠，不凋不謝，不枯不萎。樹上結有菩提子，大如人拳，千年不過一粒而已。菩提子摘落之後，以佛宗秘法煉製成珠，再灌入念力，能使之通曉佛性，堅逾鑌鐵，善用者如臂使指，收放自如。

這桑朵上人緣何忽然發怒，初見魏尺木便祭出了看家寶物「烏靈珠」，想要將其一擊斃命？

其實魏尺木不知道，在吐蕃內亂前，贊普朗達瑪已經禁佛，取締了「缽闡布」一職。朗達瑪死後，桑朵上人扶持朗達瑪長子云丹的後裔盤踞拉薩，繼承王位。因擁立之功，新王賜封其桑耶、朵康二地，封為國師。他便取「桑朵」二字，從此自稱桑朵上人，自命為吐蕃缽闡布。

桑朵上人忽然出手，惹得蒙世隆心中大為不悅。吐蕃君臣向來趾高氣揚，目中無人，如今竟在南詔的金鑾殿上妄自出手，簡直是不將他這個大禮皇帝放在眼裡。蒙世隆想起當年南詔與吐蕃先是約為兄弟之國攻唐，戰敗後卻被吐蕃強行改為君臣之國，可謂是奇恥大辱。

蒙世隆雖然不樂，卻也沒有立時發作。他又見這個魏尺木竟能輕易接下桑朵上人的一招，心中起伏不定。要知道，這桑朵上人乃是吐蕃第一高手，其武功之高，只怕整個南詔都無人可比。而這個名不見經傳的少年，卻能舉重若輕，不動聲色地化解了桑朵上人的攻勢，可見是個絕頂高手。蒙世隆心道：「看來是寡人小覷了他。」

當日，眾人不歡而散。是夜，蒙世隆密召魏尺木於御書房相見。

魏尺木雖不明所以，卻依舊如時赴約。書房裡燈火通明，蒙世隆正把卷輕吟。魏尺木行過禮，立在原處。蒙世隆盯著魏尺木看了片刻，忽道：「魏尺木，你可知那桑朵上人所來為何？」