單單只是切脈，那就好辦了，只要讓脈象消失或者變弱，以現在的醫學水準，基本上就是先心病或者心缺，說白了就是某些心臟病，基本上是活不過十五六歲青春期的。

人體手部動脈經過腋下，要想讓腕部動脈變弱或者消失，只要往胳肢窩裡夾個球狀物，然後用力夾緊，血壓脈動在經過體外凸起物時，就會發生濾波現象，進而變弱變平直，甚至完全消失，造成錯覺。

這個原理現代醫學能夠解析，但這個年頭，顯然是缺乏這個認知和實踐的。

一旦切脈斷定百里燕脈弱，八九不離十能給定個心臟之類的疾病，活不過十四五歲的病。聽到這個訊息，晉王心裡準高興，興許這麼一高興，就不會立即送他歸西。

畢竟謀殺這種事，操作不當就可能搬起石頭砸自己的腳，而且是外交風波。

一行人坐車馬車穿過宮牆，百里燕看在眼裡，心裡無時不刻不在仔細琢磨著。

目光掃過宮衛禁軍之際，心中頗感詫異。晉國宮衛禁軍的長戟閃爍銀色寒光，而不是質子府見到的青銅兵器。這意味著，時代正在從青銅器向鐵器過渡，這一點在百里燕的記憶中得到了佐證。

但從裝備性質和規模來看，鐵器的普及並不廣泛，還只能配屬精銳部隊，甚至只是一個國家國力的象徵。

且宮衛禁軍手持戰戟樣式還不太一樣，既非春秋戰國時期的卜字戟，亦非後期的月牙戟，更像是鉤鐮槍。但槍刃寬長，鉤鐮彎圓，長度兩米半以上，這意味著這種兵器不光用來對付步兵，也能鉤砍馬腿，這就讓百里燕想到了鉤鐮槍。

邊走便看，馬車很快停在車馬場，百里燕被陸肆粗暴趕下馬車拽著，或者說拖著，帶往經略宮。

經略宮是晉王朝議之後辦公休息的下榻之所，其側外有“養學殿”，是各國質子，晉王外戚、內戚，上卿、上大夫、大夫、士大夫等貴族官爵子弟讀書說政的地方。

另有專門的設立的書苑，用於培訓權力階層貴族子弟，規格與太學、國子監相同。但諸侯過並無開辦太學的權利，為不僭越規制，各諸侯國都設有與太學、國子監性質相同的機構，以滿足培養人才的需求。在晉國稱之為養學殿，而在他國另有五花八門的叫法。

百里燕一路跟隨陸肆抵達經略宮，陸肆出示了一塊隨身令符之後，宮衛准予放行。

經略宮內禁衛森嚴，隨處可見持戟佩劍戴甲的宮衛巡邏而過，兵器無一例外都是鐵器，零星發現匕首和短刀是青銅以外，鐵器在大內禁軍當中普及率較高。

邊走邊看，來到宮內大院，可見文官、武將往來平凡，值得注意的是，文官武將都佩劍，這倒是與秦漢之風頗有神似。

早在中國隋朝以前，文人儒士都是佩劍形影不離身，以彰顯個人的氣節和尚武的精神。甭看孔子斯斯文文，這老夫子不僅佩劍，其實也主張儒家思想之外的武力手段，只有剛柔並濟，才能內外兼修，卻不主張濫用暴力。

因為歷代王朝種種緣故，最先敲掉了孔子的利爪，再敲掉孔子的鐵齒銅牙，最後搞掉孔子的核心思想。

現今看到的孔子形象，都是歷朝歷代為服務君主意志改造後的形象，孔子尚武的形象漸被輿論宣傳所剝奪，所以給人以儒士不尚武，文官貪財怕死的歷史印象。實則都是歷代君主為服務自己的統治，以細雨潤無聲的方式緩慢改造的結果。

一路行走來到經略宮王殿，門廊兩側豎立有兵器架，所有文官武將佩劍都要交出，以防不測。

來到殿外，陸肆臉色突然一黑，道：

“世子在外等候，勿要驚擾大王，明白了嗎。”

“哦……”

百里燕故作恐懼之色弱弱點頭。

交代清楚，陸肆邁入大殿向左進入內殿，內殿之中晉王坐於塌上，面前放著冰鑑，周圍站著一群文官武將。

這個冰鑑呢，就是古代的冰箱，外面是個青銅器，青銅器內側有個隔層，隔層裡面夯上石灰和木屑保溫，然後中間放上冰塊和需要冰鎮的飲用品。基本上只有大王、皇帝，上卿、上大夫、君、侯一級的才能享受到。

要知道，這年頭連銅、錫都是管制品，私自鑄造和使用青銅器具是要殺頭的，沒有大王恩賜，就是你再有錢，也不能用。

此時陸肆進入殿內，並未直接見到晉王，而是先通報了上司黃門令伍昶。

黃門令相當於宮裡所有宮女和閹人的頭頭，也叫貂襠或太監總管，陸肆的“宮官”相當於閹人黨中的一個小官兒，根據頭頂髮髻的樣式和髮簪，以識別他們的級別。

“回稟黃門令，歧國世子帶到。”

陸肆如變了個人，一個九十度躬身叩拜。伍昶臉色不快，陰陽怪氣說：

“呦，怎麼這麼慢吶陸宮官。”

陸肆急忙辯解道：

“回黃門令，世子大病剛起，小的心想讓世子用過餐後精力大振，再來參見大王興許更好。”

“還算你機靈，行了，把歧國世子帶進來吧，我去稟報大王。”

“諾。”

陸肆大鬆一口氣，心想總算結果不算太糟。