靈期等人尚向他遙遙禮拜，杯度一見，便放聲大笑：“哈哈，終於來了。”

杯度過去取了缽和信，開啟信看，靈期也湊上前去，卻一個字也不認得。

杯度笑道：“哈！他們讓我回去呀！”

又將缽拋向雲中，伸手接住，仔細端祥：“嘿嘿，這東西離我四千年啦。”

自此，這個杯度便消失了，他臨走前，只在陳家門口貼了七扭八歪的六個字，陳家認了好半天，才看出是“福德門，靈人降”連忙燒香遙拜。

都城的杯度仍在山林城廓間去來無定，並時常進行神咒。

當時，庾常的一個婢女偷東西后跑掉，怎麼也找不到，庾常急得團團轉。後來想起杯度，便來問，杯度想也不想，說：“已死在金城江邊的空墳中了。”

去找時，果然在。

黃門侍郎孔寧子患了痢疾，派人來問，杯度嘆一口氣：“哎！難好啊，我看見有四個鬼都受了重傷。”

寧子聽後淚流不止：“當初孫恩作亂，家裡讓軍人給搶了。雙親及叔父，都受了酷刑。”

不久，寧子身亡。

齊諧妻胡氏病重，多方求醫都治不好。後來他請僧人作齋會，其中有位僧聰道人，把杯度也請來了。

杯度來後，只念了一次咒語病即痊癒。

齊諧立刻拜他為師，併為他作傳，宣揚其前後事蹟。

元嘉三年九月，杯度告別齊諧回京，臨走，留下一萬錢及許多物品，齊諧惶恐不已，說什麼也不收。

杯度微微一笑：“收下，這是給我用的，我死之後，你為我設齋。”

齊諧一聽這話，便含淚收下。

杯度剛走到赤山湖，便患痢疾死了。

齊諧當即為他設齋，並將他埋在南京的覆舟山。

第二年，有個信佛的吳興人邵信得了傷寒，沒人敢治，最後只有悲傷地默唸觀音。

正絕望時，忽見一僧人來，自稱杯度的弟子，並勸慰他：“不用擔心，我師傅就要來了。”

邵信流著淚說：“大師不是已圓寂了麼？怎麼能來呢？”

僧人微笑道：“不難不難。”

說著從衣帶上解下一盒散藥遞過去，轉眼便不見了。

邵信猛然醒悟，連忙用藥，一服便好了。南崗下的杜哀僧，曾服侍過杯度，兒子病入膏肓，哀僧悲哀地望著面色蠟黃的兒子：“哎！再也得不到杯度大師的神咒了，當初他在……”

第二天杯度忽然出現，言談舉止與往常一樣，治好病人，轉瞬即逝。

袁僧疑是做夢，但看一看氣色紅潤的兒子，只有向空禮拜。

元嘉五年三月八日，杯度忽然又來到齊諧家。

當時呂道慧、杜天期、水丘熙等人正在齊家做客，大家一見，話都說不好了，只有誠心禮拜。

杯度這次不似往日那麼樂呵，臉上略帶陰鬱：“天時運轉，無人能阻，這一帶凶災是難免了，你們要勤修福業，不可亂來。延賢寺法意道人德行非同一般，你們可去找他，把舊廟修一修，以免除災禍。”

眾人無不悽然。

正欲追問他的行蹤，忽聽空中有人喚他。

杯度提起蘆圌告辭：“我要到交、廣一帶去，這裡就不再來。”

齊諧等虔誠禮拜，揮淚相送。

自此，這個奇模怪樣的僧人便絕跡了。