他轉眼看向旁邊的謝秋桃：“這就是仙品琴？感覺還沒你彈棉花好聽。”

謝秋桃算是音律一道的半個行家，搖了搖頭：

“曲子意境太高，凡人就聽不懂了。這是給琴道大家聽的。”

湯靜煣側坐在美人靠上，揉著打瞌睡的糰子：

“人都聽不懂，算什麼好曲子？”

“唉，人都這樣，別人都說厲害，自己聽不懂的話就會被笑話，所以得裝作聽懂的樣子，還得瞧不起那些聽不懂的人。而人人都能聽懂的東西，再好也是下九流，不貶低兩句，就彰顯不出那些人的身份……”

左凌泉對琴曲本就不感興趣，沒有接話，只是輕笑了下。

很快，湖心之上一曲終，三竹先生靜坐良久，擺夠了大家姿態，才起身對著周邊一禮。

三座島嶼上的數萬修士，響起不少喝彩和評價，至於是真聽懂了還是假聽懂了，無人得知。

不過樂府正殿裡面的琴道大家，應該是聽明白了，薛夫人開口褒獎道：

“先生此曲，當得起‘天籟’二字。”

三竹先生站在湖心，對著薛夫人拱手一禮，自謙了兩句後，轉眼看向周邊三島的修士：

“今日老夫來千秋樂府，是仰慕千秋樂府數千年來‘重禮樂’的門風。不過在場有些道友，可能不明白，一個山巔豪門，為什麼會費盡心思，以身作則教天下修士何為‘禮’；以千秋樂府的底蘊，按照‘強者為尊’的規矩來，照樣是山巔豪門，何必搞這些和長生大道無關的東西。”

三竹先生轉過頭來，望向薛夫人：

“薛夫可否給在場道友，解釋解釋？”

千秋樂府每年都搞這個，本意就是對外灌輸宗門傳承至今的理念——禮樂教化。

薛夫人不介意這個問題，回應道：

“天道之下，蒼生無貴賤之分，人之所以能成為萬靈之長，不是因為天道偏愛人族，而是因為人自己懂‘禮’，或者說‘規矩’。有了天下共行的規矩，俗世王朝、城池、鄉鎮才能出現，仙家才有大小宗門；有了禮義廉恥，人才知曉何為正邪、大丈夫有所為有所不為，這是人族能壯大的基礎。”

薛夫人站起身來，望向在場道友：

“禮法是上古聖賢給人套上的枷鎖，對強者來說毫無益處，但正因為這枷鎖在，人才能稱之為‘人’，沒了這個枷鎖，人和世間飛禽走獸無異。

“人族歷經千劫，好不容易修成了‘人’，踏上了修行道，卻把這些全捨棄，變得‘以力為尊’只顧長生大道，那你們道行再高，在人的眼裡也是‘妖’，永遠當不起一個‘仙’字。”

這些話肯定沒問題，在場修行不一定以身踐行，但都明白這個道理，皆是點頭。

三竹先生向薛夫人一拱手，繼續道：

“薛夫人意簡言駭，把‘規矩’二字的分量說得很明白。但這世上總有些人，有了點道行，就開始奉行‘誰拳頭大誰有理’的道理，把老祖宗教的東西忘得乾乾淨淨。別人迫於武力不敢回應，但老夫今天就是要說上幾句。”

薛夫人聽見三竹先生提起‘規矩’二字，就猜出他話裡有話，對此並未回應。

三竹先生站在望月潭中央，掃視周邊人群：

“老夫昨日聽聞，薛夫人坐東，請賓客前往江口賞‘河風秋月’的美景，路上諸多仙家子弟，在遊船上切磋琴曲……”

圍觀的修士，察覺到了情況不對，安靜下來望向湖心。

三竹先生把渡船上的事兒說了一遍，然後道：

“……東洲仙家本就不善樂律，周沐所言無半分不妥，那位東洲劍俠，聽這話不舒服，大可憑本事在琴臺上較量，結果他卻登上琴臺，手握劍柄惡語相向。”

三竹先生神色慍怒，掃視周邊眾人：

“老夫問問大家，這算不算不懂規矩？”

三島之上的諸多修士，面面相覷，覺得這話不好評價。

‘劍妖左慈’雖然霸道囂張，但並非不講規矩，多寶潭該殺誰就殺誰，落劍山擂臺單挑也不下死手，事情了結也是該客氣便客氣，沒有任何不妥。

至於昨天遊船上的事情，周沐嘴賤，左慈不爽罵兩句理所當然，又沒真拔劍。

不過真要上綱上線的話，周沐說東洲不善音律，左慈要反駁，應該從音律入手，用武力讓對方閉嘴，確實有點以勢壓人的意思。

樂府正殿內，上官靈燁眉頭緊蹙，知道這情況不好處理，暗暗思索對策。