墨、劓、剕、宮、大辟！

“天行有常，無情而公。山海皆叢林，獨人世在其外。如何？在內為德，在外為法。”吳病已的聲音響在八門法界，森嚴冷酷：“然德無常形，法有定規。故德不長倚，法能長循！”

在握住昆吾，踏入血河搏命前，司玉安就已經把赤琥珀般的真源火界，丟回了姜望手裡。姜望也就一直拿在手中，並未放開。

此刻的真源火界裡，一眾修士皆寂然，無人言語。

祝唯我和寧霜容都在調養傷勢，唯獨卓清如，一時怔然。她如何記不得這一篇《德法三講》？

法家大宗師吳病已，是個不太喜歡錶達的人，一向主張“行勝於言”，也少有著作問世。

這《德法三講》，即是他不多的為人所知的文章。

還是他難得論道的時候，被他的學生記錄下來，這才刊行面世。

當年記錄這一篇，並努力傳揚的人……就是許希名。

在許希名身殞之禍水，復聞《德法三講》，她心中滋味，一時無法言說。

法能長循！

這四個字，說明了法律存在的意義。

它不可能絕對正確，但它提供了一套在絕大多數情況下，都能保持相對正確的規則。任何人都可以清楚的知道，自己能做什麼，不能做什麼。

現在這種五種具現了法家威嚴的刑具，就是要告訴孟天海——你做了錯事，需要得到懲罰。

五種刑具將孟天海包圍，每一樣都不可逃避。

孟天海，不避。

他頂著墨刑、頂著劓刑、頂著剕刑、頂著宮刑、頂著大辟之刑，走向吳病已，拳打五刑具，拳又砸傷門！

這些刑具他能夠擋下，但那種刑罰的痛苦他必須感受。刑不可避，正是八門法界的恐怖之處。

從古至今，五刑不知懲處了多少人，其上所附加的痛楚，足以崩潰一個強大修士的神魂。那一個個受刑者的軟弱，源源不斷地衝擊道身。

人們對法的敬畏，令法更加強大。法家從不避刑，從不吝威。亂局用重典！

而孟天海面無表情。

“刑為弱者所設，豈加於大丈夫之身？”他不僅不退，更拳砸驚門：“我輩修行者，櫛風沐雨，勇猛精進。求一個‘我無敵’，何須在意身後螻蟻？”

傷門亦凶門，人遭疾病刑傷

驚門亦凶門，主驚恐、創傷、官非之事。

孟天海此時不僅身受上古五刑之罰，還有百病纏身，還有傷口不愈，更有驚悸情緒，不斷殺上心頭。

他只是往前！

“什麼是螻蟻？”

他揮拳，拳砸八門：“自我以下皆螻蟻！眾生平等！”

他平等地俯瞰世間所有，目中當然也無法。

法的力量被引爆，法界八門齊開！

孟天海觸動所有法，身迎所有罰。

八門法界自創造以來，恐怕從未展現過如此威能。就連吳病已自己，也幾乎無法再復現。因為不可能再有這樣的對手，主動承受所有，甚至於是推動所有，讓此招臻至如此巔峰。