“哈哈.........想不到陳兄弟是一位武修高手，爽利啊！”

眼望著白衣公子與黑皮老者離去背影，郭鋼德幸災樂禍般大笑起來，想來他前番受到呂產的慪氣，不在少數。

陳楚材拱手笑問：“郭世兄性情粗獷，氣概豪邁，似乎..........不怎麼像讀書人，也是來參加書院應試的？”

“某家讀書不多，學富半車，才高三升！哪似子澄兄看似病怏怏的，卻穩坐六閣文生階位。”

郭鋼德回答：“還不是怪我家死鬼老爹，立下什麼狗屁遺囑，說我郭鋼德不進書院，愧對列祖列宗。我只能硬著頭皮應試來了，希望在射術一項能上個甲等，進得書院外門就是萬幸。”

這位敦實青年倒是個話癆兒本色，不用人問就介紹了自己的一切。

幽州地處大陸西北，毗鄰“鐵壁長城”，天朝駐軍傾軋，民風好武而彪悍，其父本為幽州城下一位郡守，可惜中年早逝，家道中途沒落。

郭鋼德年齡未滿十五，便輟學投身軍營，做了個小馬伕斥候，經年打磨逐漸精於騎射。這一次受父親在生同僚舉薦，前來參加嶽麓書院外門招考，黃子澄與之同鄉，卻是一位正兒八經的入閣文生，因郡府推薦而來應試。

敦實青年表裡如一，生性豪爽，喜好與人結交，一會兒的工夫就與陳楚材相談甚歡。從他嘴裡，重生的少年瞭解到天朝九州諸多概況。

華胥王朝以武道開國，以儒學安邦，建“鐵壁長城”拒黑魔於冥北，鑄九鼎封分九州諸王，設四大書院教化萬眾。

“鐵壁長城”聚集兵、道、儒、釋多路高手，乃是固邦之根本。嶽麓書院、應天書院、白廬書院、嵩陽書院，四方傳道解惑，為萬民之根基。於雲州設雲安城為京都，又有豫、幽、雷、嶽、雍、冀、兗，荊，八州軍備拱衛王城。

世人諸言：“一兵四書九龍衛”，是為華胥天朝鎮國重器。

其他諸多世家門閥、宗門勢力，均以“一兵四書九龍衛”為根基源頭，更多的道俗小門小派，有的實力不夠，有的淡薄名利，不顯於江湖。

作為儒家四大書院之首，嶽麓書院自然是底蘊深厚，悠遠綿長。

嶽麓峰上學子眾多，出仕子弟文韜武略，內安華胥朝堂，外延鐵壁長城、九州文武，均為能力絕頂的中流砥柱。書院更有修為功深不可測的六大長老，加上江湖上風聞已久的丹書符籙。

故爾，嶽麓書院是儒修士子神往的聖地，亦為天朝倚重的強國棟樑。

進入書院修煉的弟子，衣著顏色不同，代表門內地位不同。內門弟子以上，著衣顏色分別為藍、青、赤、紫。紫色最為尊貴，是為掌教。

赤色為主峰長老專用，青者為主理教習與長老親傳精英弟子，一般內門弟子為藍色，藍衣弟子之中還有三六九等之分。

而外門弟子統一穿著灰衣，修煉之日更多的時間必須以雜務積攢功勳，可以護門護院、可以掃地做飯，也可以養花種藥。凡內門弟子不屑去做的事情，都得由外門弟子承擔。

外門弟子透過積攢的功勳值，可以進指定的書樓借閱各類藏書，修煉一些低等的儒道功法，換取適合自己的丹藥。其中的優異者，憑著敲鼓登峰，挑戰成功即升為內門子弟，進駐嶽麓六峰之一。

內門弟子都是高高在上的書院精英，入山開始就有專門的教習引領，專心攻讀內門藏書樓高品階典籍、功法，是嶽麓書院存在與發展的中堅力量。

聽了對方的侃侃而談，陳楚材好奇的問道：“報考內門有些什麼條件？”

“骨年二十以下，修為在八閣文生之上，才可報名參加內門應試。”