《南翔鳳儀真炎禁》，古法之中的一種合擊書。

羅浮玄清宮修法混沌無上，講究容納變化，是以廣泛收集古法典籍。真闡子作為宗主，硬記下了相當可觀的部分。但是，末法時代，天地靈氣供養的大乘修士有限，真闡子找不到人來施展合擊之術，因此這一部分是真闡子最不熟悉的，

人的記憶結構就是這樣的，重要的、重複使用的記憶最容易被調取。譬如“一加一”，任何人都能不假思索的回答“等於二”，而不常用的記憶距離意識就非常遠了，可能需要翻找很久才能調出。

這和自帶百度技能的賈維斯真心沒得比。

真闡子搖頭：“為何不由你自己記下來呢？”

“記下來多麻煩，而且一樣存在這種問題，只熟悉自己最熟悉的。”王崎揚了揚手中的書冊：“建立資料庫，可是為了讓你能夠知道自己不熟悉的。”

真闡子道：“可是你自己記下，又能從中受益多少？不說這些古法的東西，那些今法理論，刻在你自己腦子裡不是更好？”

“抱歉啊，我的記性有限，時間有限，腦細胞更有限。”王崎聳肩：“修家時間多，腦子好，可也不能這樣浪費。”

真闡子瞪大眼睛：“你管這叫……浪費？”

“賈維斯能夠代勞的，有何必我親自上呢？”王崎依舊不解：“這樣子我省下來的一道分神還能多參悟參悟算學呢。”

王崎的話讓真闡子更加惆悵了。他深深的嘆了口氣，說道：“沉浸外物終究不是一件好事。”

“一旦為外物所迷，生了倦怠，失了精進勇猛之心，修為就有可能停滯不前，更可怕的是，若是感受到外物的強大，對自身修為產生懷疑動搖，那……”

真闡子嘆道：“老夫所能告訴的東西不多……”

孰料，王崎竟以一種看白痴的目光看著真闡子：“那你就應該增強一點自知之明，閉嘴算了。”

真闡子錯愕：“你這是……”

“因為了解了外物的威力之後驚歎於外物，使自己內心動搖修為停滯——也就是說這個人修煉的道是連外物都不如的道，這道修來有什麼用？早早不修了才是正經。如果他是那種只能看清眼前而忽視了自己所修之道的前景，那麼這種人的智商也就基本告別得道了。”

“精進勇猛之心這個就更可笑了。我進階，靠的都是自己的鑽研，對靈氣本質的把握，對功法的研究，而不是什麼‘精進勇猛之心’這種一聽就很傻很蠻幹的東西。需要透過自我催眠來刺激魂魄、活化法力才能進階的修法，在我看來都弱爆了。”

王崎看著真闡子，反問道：“我倒是想問問你了，用個外物就倦怠，你們對自己的道是有多不自信？”

真闡子一時語塞：“可是，外物終究不屬於你，不能助你得長生……”

王崎也嘆了口氣，覺得這老頭真心不可理喻：“我覺得你搞錯了很重要的一點啊。”

“什麼？”

“我不知道你是怎麼想的，但是於我而言，得道是目的，長生則是與這個目的相伴而行的。以山喻之，長生在山頂，而修煉就是登高。這個時候，你手裡是拿著登山鎬、麻繩好呢，還是不拿好？”