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第二百五十六章 民俗表演?

“原來如此……”王崎很快就明白了過來:“這些蟲子根本就無法徹底煉化仙力,所以他們的法力,雖然存在他們自己的特徵,但是卻依舊留有那個死去仙人殘存的特徵。”

這就好比將同一首樂曲,改動幾個音符,或是對某一段做做幾次重複,或是加快、放緩節奏——這些變動,都不能算是“重新完成了一首曲子”。

這只是同一首曲子的“變奏”而已。

而這個星球上,所有蟲子的法力,都算是那個仙人的“變奏”。

換句話說,只需要一定的技巧,就可以完成這種操作。

因為,他們每一個個體的法力,“共性”都是大於“個性”的。

如果只有一兩個個體,那麼法力的個性對比,還能夠對比出來。

但若是眾多法力匯聚,那麼少量不同的“個性”就會被掩蓋,而“共性”的效應則會被放大。

這就好比說……一張全是人的照片上,你不一定能輕易的找到某一個特定的臉——哪怕那個人你很熟悉。

“也就是說,在一定條件下,這些肉蟲真的可以辦到這種事啊……”王崎讚歎:“由於環境的關係,他們的功法在法力的‘量’上就很不錯了。這樣匯聚大眾的力量……雖然很難達到真正的仙人層次,但是卻也不是大乘期可以比擬的。”

大乘期登仙的瞬間,會發生許多“質變”,實力會有一個大的飛躍。

所以,這樣的叢集,在一般仙人眼中,依舊不算是什麼。

但是,這個星球卻受到了仙力的汙染,所有個體都受到干擾,在修行之初固然會因為靈氣資源豐厚而精進勇猛,但是到了分神化念這一步,就千難萬難了。

不將修法之中仙人殘存的特徵抹去,我法如一就根本不可能。

因此,大乘期,就已經是這個星球原住民所能達到的理論極限了。

甚至“大乘期”也只是“理論上的極限值”,實際上,若不是王崎化身這種有仙人本質的仙人化身,或是轉劫之中保留力量較多的謫仙,那幾乎就不可能在這個星球成為大乘期修士。

因此,這個古怪儀式所匯聚的這股力量,在這個星球,便是異常可貴。

在蟲群之中,參與“刺青”的高手忍受著絕大的痛苦。他們沒有選擇讓自我沉睡,但是又不能干擾靈力的流動,導致青蠆宗察覺到他們的存在。

這種感覺,就好像有一根繩子從你體內穿過,從另一頭穿出,然後不斷的被拉伸。而他們偏偏要忍住肌肉搜尋夾住繩子的本能。

空元尊拼命的延伸自己的觸鬚。他是半步大乘,肌肉韌性遠遠強於一般符剌。眼柄從一個刁鑽的角度舉起他的眼球,用餘光觀察青蠆宗。

青蠆宗在深深吸氣。

沒錯,就是這股力量。

這就是他一定要主持這個儀式的理由。

丘陵子民既為仙力所拖累,在高階修煉得舉步維艱,但也有了一項特殊的天賦。

只要在鼓動法力的時候沉睡自我,那麼他們的力量,就能毫無阻礙地匯入其他蟲體內。

而且,這個過程,是沒有上限的。參與的丘陵子民越多,匯聚而成的力量,也就越強。

這個儀式,是丘陵子民的古老傳統了。

他們相信,所有的生物都是從丘陵之中誕生,死後亦是要回歸丘陵。

而這個儀式,就是模擬“迴歸丘陵”的過程。

暫時消去自我,將法力交由其他意志來保管。

而這個儀式最初的目的,便是祈願這個“誕生又迴歸”的過程可以無限的重複,丘陵可以永遠續存下去。

這是他們祈願的過程。