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第一百四十八章 籠中鳥·接著忽悠

“起初,無情的古老者創造了這個宇宙。”

“隨著時間的變化,那些古老者因為內戰而不再出現。他們將宇宙交託給他們貪婪而邪惡的長子。神之長子無恥而貪婪,他們從宇宙索取,卻從來不會回饋。”

“無緣得見古老神明的後來者,淪為這些新的神明的努力。”

“大千宇宙,億萬世界,救濟天魔王不忿神明之罪,遂舉大義,成天魔界,逆亂新神秩序。”

“偉哉偉哉,救濟天魔王……”

這是這個世界的讚美詩——至少它用通用語講出來,確實有一種聲波上的韻律可言。

這個大周天的“陰面”,所有葛天宗村的皂民都匯聚起來,坐在廣場之上。他們繞著廣場,圍成了一個圓陣——這種廣場幾乎每個宗門類建築都免不了有。不管是掌門人召集弟子講話還是別的什麼。這應該算是一種通用結構了。

而包括神聖火焰在內的長老團,則懸浮在半空之中,組成一個環形,平靜的詠唱著。

王崎很想告訴他們,其實這個廣場最南端有一個高臺。不過他仔細看了看,可能葛天宗建造者原本的身材比他想象中還要矮小。那所謂的“高臺”在皂民眼中只是稍微高一點點的的幾級臺階。根本起不到高臺的作用。

對於王崎來說,這種“大家一起來合唱”的把戲實在是沒什麼意思。但是皂民們卻異常認真。他們運轉自己的功法,與這聖歌共鳴。

居然有兼具混響與環繞立體聲的效果。

儘管這也消耗精力。但是所有的皂民臉上都帶著一種淡淡的幸福。

在他們眼中,這個宇宙飛船,這個“救濟天魔界”就是全部的世界。在這裡的生物,故鄉已經毀滅,所有熟悉的事務都沒有被拯救。只有少量遺蹟遺蹟法器殘骸被堆積在這裡。這些或是“技術結晶”或是“工程奇蹟”的東西,在這裡堆得像個垃圾堆一樣。過去文人們用於抒情的事務都已經不復存在。文化的物質基礎都被摧毀殆盡。

在這個極端有限的世界裡,他們沒有任何娛樂活動。

這個救濟天魔王所推行的神道教派,竟是他們所剩不多的娛樂活動了。

王崎混在皂民群之中,靜靜傾聽。

“‘無情的古老者’,內戰而亡……天人大聖嗎?那麼。‘神之長子’就是天眷遺族咯?”

“能夠知道這些資訊,看起來,救濟天魔王果然曾經與天眷遺族相交甚深。”

“不過,按照這段讚美詩透露出的描述來看,救濟天魔王很有可能自身不是天眷遺族。”

“是因為看不慣天眷遺族的所作所為?還是天眷遺族在他面前採食星球。她怒而反抗?”

“換句話說,它是眷族強者這一檔次……不,不不。如果天眷遺族不壓制眷族,反而盡力扶植的話,眷族之中的高手,甚至還可以壓過本族高階強者一線。”

“但話又說回來,這個讚美詩裡面的東西,也未必全是真的。畢竟,這就相當於‘宣傳材料’,當然得撿好的說。不好的地方說不定還要掩蓋和修飾……”

王崎如此思考著。

不過,還有一點比較讓人在意。

救濟天魔王推行神道的目的是什麼?

神道從根基上來說,可以算是個性種轉獸群種的道路。它本身也不算特別強。決定神道之神成就的要素有兩個,一是信眾多少,二是科儀繁簡。

在科儀複雜度相同的情況下,信眾越多,神道越強。