雖就只是轉眼時間，但艾薩克已是透過這卓爾牧師的手段，辨析出其神術領域的本質了。

他之所以進行“陽炎爆”的施展，正是要確定，這卓爾牧師在啟用了“太陽領域”的力量之後，是不是真有針對太陽神術，尤其是陽炎法術的手段。

畢竟，陽炎法術的光亮度，這對卓爾來說，太過致盲了。

而陽炎法術又同時還剋制著泥怪。

若不加以針對，那還真有為他一力破壞戰局的可能。

所以，在發動了“元素無效領域”的同時，又啟用了這一“太陽領域”，怎麼推測，都應是針對太陽神術而來的。

正也因此，他在進行這一發“陽炎爆”施展的同時，便也是有著極其明確方向地，在觀察著卓爾牧師的應對。

由此。

當“陽炎爆”轉眼時間施展成功。

又轉眼間消失在了天空。

他也是洞悉到根本了。

“陽炎爆”的消失方式，這是“法術反制”的抵消無疑。

但“法術反制”需要同步進行施法，而後才能透過抵消的方式來實現反制。

然而這卓爾牧師卻並未進行正常的施法！

這一明確，那就有更直接的辨析思路了。

“這一太陽領域，當無法進行領域神術的施展！”

這才契合關納德黑暗之神的身份，祂的信徒若能施展太陽神術，這還叫什麼邪神信徒？

“取而代之，它可以直接反制一切太陽神術！”

這一反制，是以捨棄領域神術的方式，所獲取到的，故而具有著極高程度的強制性。

只就艾薩克的觀察和推測來看，可以說，是能反制並抵消一切太陽神術，自也包括著一切陽炎法術！

考慮其是“太陽領域”無疑，又具有著這一獨特性。

以“太陽領域逆轉”來給其命名，正是恰當！

既知其然，艾薩克自也便有數，要如何來進行針對了。

不過，這其實還不是重點。

哪怕不瞭解“光明領域逆轉”，他也自有應對的自負。

對“光明領域逆轉”的辨析，這更重要的關鍵，實則是在於，可以透過“知其然”，來進一步洞悉“知其所以然”！

信徒所能掌握的神術領域，都是根源於神靈。

神靈神職對領域的掌控，才是一切神術領域的根源。