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第二百六十五章、聖元論道得啟迪

劉葉經秋自牛山上下來,信步往桃源村而來,只見山下村舍古樸,一片綠樹紅牆;村頭流水淙淙。

小橋另一端,乃是綠意喜人的田地。有七八個人也正在栽稻插秧。

此時劉葉經秋心煩無緒,努力要平靜心情,就主動轉移注意力,就要看看這七八個人怎樣栽稻插秧的。

但見這數人,於如鏡之水中,彎腰插秧,左手持秧苗,右手如小雞啄食,步步後退,卻留下一片綠氈。

劉葉經秋心中突然有所感觸,卻是一時未明所以!

於是劉葉經秋也走到田裡,取過一束稻秧,也低頭栽插起來。

不多時,一束稻秧栽插完畢,劉葉經秋又取過一束。

恰恰是在此時,劉葉經秋心頭一震,想到了一首詩,這還是當年自己穿越到了玉皇天地球世界之中國花山鎮的花山外國語學校時所學習過的,這本是一個叫做“布袋和尚”的禪宗佛徒所寫的偈語,其文曰:

手把青秧插滿田,低頭便見水中天。六根清淨方為道,退步原是為向前。

劉葉經秋一時心中頓悟,大喜道:“噫籲嚱——我明白了!”

明白了什麼?原來要解決問題,有時候得換個角度思考。以退為進,自然是一種方法;若是隻退一步,也未必能繡出綠氈來!

還有一種說法,叫做“汝果欲學詩,功夫在詩外。”

葉經秋更還明白的是,欲速則不達,自己越是煩惱,越是解決不了這個問題,自己不如另取他途,反正天虹上人一時半會兒地也破不開自己這桃源珠,自己倒不如想別的法子提升自己的實力!

劉葉經秋一聲輕笑,躍出稻田,飛身直入桃源大殿靜室;取出金塔仙府,將那庫藏的無數天材地寶拿了出來,開始大規模地煉製法寶!

說起來,這個大規模煉製法寶,其實也就是取一定的材料,煉製一兩件寶物,只是,反過來調過去地,一遍一遍地,不停地煉製,直到把自己弄到筋疲力盡又筋疲力盡為止。

這樣子來煉製,其實消耗的材料並不多;但對於劉葉經秋的仙家混沌真元來說,消耗卻是極大的。

才一兩天的時間,劉葉經秋的仙家混沌真元就消耗到了底兒!

到了這時,劉葉經秋才盤坐下來恢復,這恢復,也是開足馬力,竭盡所能搬運周天,讓仙家玄道真元在體內經脈中飛快流轉!

原來劉葉經秋這麼樣修煉,說白了,這做法,就好比玉皇天地球世界人們所說的極限訓練,使自己的潛能一點一點地被挖掘出來!

說起來,這正是劉葉經秋這種訓練的第四天,剛剛有所恢復的劉葉經秋,突然聽到了桃源珠外的聲音,但聽一人說道——

諸位道友,剛才有羅斯聖元為大家談了他對聖元境界如何提升的看法,以及對三千大道的領悟;應該說,羅斯聖元的看法,也是頗有啟迪之功,於我心有慼慼。

下面,我也談談我對提升聖元境界,以及對三千大道的領悟。

大家知道,本聖元專修空間功法,我對這個三千大道的領悟,正與我對聖元境界的提升是兩面一體的。

劉葉經秋聽到這裡,不覺心頭大喜,自己正對於這空間知識感到不足呢,不曾想到被擄至此,卻是又有意外收穫!

於是劉葉經秋耐心傾聽,就聽那人繼續說道:

“空間,不唯是諸天世界這空間,也是宇宙空間——

所謂四方上下為宇,這“宇”,即四方上下,有了四方上下,就有了空間,空間之大,四方無邊,上下無際;空間之小,小到四方相連,上下不分,是為一點。

我曾經一直在思考,那些高階聖元,比如六十四諸天之外的十大聖元,隨便是哪一位,都能輕易地煉製出空間法寶;至不濟,也能輕易地破開法寶空間!

這裡面,雖然各人修為不同,功法各異,但是,對於空間,以及法寶空間的認識,那顯然是遠超我等的,不然我等不會被困在中階聖元階段而不能進步!”

劉葉經秋聽到這裡,心中更是欣喜不已,這真是:要吃甲魚來了個鱉;又如是:自有情人送傘來!