“所以，你真正想要考驗的，應該是試煉者回答問題的方式。”

她看向前方的兩條岔路。

伸手指向只有一人的道路：“如果我選擇犧牲一個人的性命去拯救五個人。那麼這就是功利最大化原則，選擇在集體當中犧牲少部分人的利益而保住大多數人的利益。”

“但是功利最大化原則，最大的難題就在於這種完全平等的關係是不存在的。若是真的有這樣的難題，極大機率會存在六個人的身份、地位、財富、社會關係不平等的狀態。”

“尤其是與做出選擇的人的親疏遠近的關係，更是影響選擇的重要因素。”

“比如說，如果綁著一個人的鐵路上，那個人是你的父親。而旁邊五個人則是你的仇人，那麼功利最大化原則便不再適用。人類的私心是無法消除的。”

說罷，楊欣欣又指向前方。

“如果選擇讓列車不轉向，那麼則是自由至上原則，人的性命在這種原則之下不應該被剝奪。因為人人生而自由平等，沒有人有權利為他人的生死作出決定。所以我沒有資格剝奪那一個人的生命，來成全所謂的集體利益。”

紅衣少女的眼睛裡面閃爍起光華，她望著楊欣欣的眼神充滿了欣賞。

即便是面對弱小的文明，她依舊從楊欣欣的身上感受到了不同尋常的味道。

就像是人類飼養犬種的時候，從裡面發現了一種叫邊牧的傢伙。

那是驚奇與讚歎。

“所以，如果是需要你做出選擇的話，你更傾向於前者，還是後者呢？”

其實到這個時候，紅衣少女已經給了楊欣欣透過。

但她想要詢問更多，看看對方會怎樣回答。

楊欣欣沒有直接針對列車的問題給出答覆，因為她從一開始就清楚，那並非問題的關鍵，只是一種形式上的問題，就如同薛定諤的貓一般。

所以她說道：“到底該如何做出選擇，其實探討的問題是關於標準的制定。集體利益與個體利益，哪一個應該在前面。”

“這就取決於，當你提出某種標準的時候，願不願意將其定義為普遍法則。”

她白皙的手掌緩緩攤開，平視著紅衣少女。

“也就是說，無論你選擇前者還是後者，都要建立在所有情況下。包括你本人就在兩條鐵路上的時候，你依舊會奉行法則。”

說到這裡的時候，已經無需多言了。

因為這個問題本身根本沒有正確的答案，而紅衣少女所想要的，便是瞭解試煉者所處文明之下，生物對於生命的認知理解能力。

她對楊欣欣難得的露出了笑容。

“很有趣的看法。”

接下來的實驗也沒有必要進行下去了，紅衣少女直接給到了楊欣欣透過的裁定。

……

問題來到了張奕這邊。

紅衣少女站在張奕身旁，對他說道：“現在你要怎麼選？”

“是讓列車改道，犧牲一個人拯救五個人的性命。還是任由列車繼續前行下去，殺死前方的五個人而不做任何改變？”

而此時，張奕的腦海當中也響起了兩條道路上人的聲音。

五人道路上的人說道：“用一個人的性命換取我們五個人的性命，這很划算。而如果你什麼都不做，就是眼睜睜看著我們去死。現在你看到了，事情已經與你發生了關聯，你無法當做什麼都不知道。”

一人道路上那個人也說道：“我本不應該死亡的，如果你改變了列車行進的軌跡，就是謀害了我的生命。”

張奕蹙起眉頭，至少停頓了一秒鐘，便毫不猶豫的果斷拉動了操縱桿。

列車在中間轉向，駛向了另外一條道路。

捆綁在那條道路上的人被碾壓而死。

紅衣少女見到張奕如此的果決，很快又將場景變換。

此時，張奕站在橋上，遠處的列車極速行駛而來，而他必須選擇是否要將前方的人推到軌道上，阻止列車的行進。

這一次，張奕選擇什麼都沒有做。

1秒記住：