正參拜間, 忽聽得一陣急促的敲門聲大起.

一驚之下睜開眼睛, 卻原來是一場夢境.

門外卻是三鯤師弟, 正色說道:”師兄吉祥, 師父有請,你收拾一下, 隨我前去吧.”

問他是何事, 他只搖頭說自己也不知道.

師父正襟坐於堂上, 行參拜禮後, 便摒退了眾人.

問道:”你可知當年老祖天師張道陵創教時, 曾做了哪些大事? ”

這一下問的我有點摸不著頭腦, 但也只能如實回答:”這個作為道門弟子, 是必須熟記的功課內容.”

東漢順帝時, 老祖天師聞得蜀地多名山, 民風淳樸,易於教化, 於是攜弟子入蜀, 居住在鶴鳴山修道. 精思煉志數年後, 著道書二十四篇.

感動太上老君親自降臨, 授祖天師以, 命其為天師,掌管天下道教.

於是祖天師便以鶴鳴山為中心, 在天下設立二十四治,以老子為最高經典, 傳太上正一盟威之道.

組織制度主要是: 各治置祭酒,以領道眾. 並規定按時”付天倉”及”三會”,付天倉, 即奉道者於十月一日向天師,祭酒交納信米五斗.

三會, 即奉道者一年三次(正月七日,七月七日, 十月五日朝會天師治.

說完這些, 師父點頭道:”這些作為道門弟子, 自然是常溫常熟, 然而你可知, 當年天師留下的信物是什麼, 如今何在?”

“知道.”

“相傳當年太上老君親臨, 授祖天師四件法寶:

一是斬邪雌雄劍；

二是法印“陽平治都功印”；

三是符篆，有護身、鎮妖、鎮宅的36天將符及各種經篆、篆像；

四是寶物。有天蓬尺、玉笏、玉冠、拷鬼桃杖、權杖”

“至於這些法寶現在何處, 我倒是不敢揣度. 符篆和寶物在天師府歷代傳承自不必說, 只是民間有傳說劍和印都隨63代天師去了臺灣, 但是我們卻無法考證. ”

師父說道:”此次召你前來, 正是為了雌雄劍和天師印的事情. ”