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第602章:指塔贈金,楊廣再出徵

紫微城宮城以北尚有三小城,為狹長形,自南向北,分別是玄武城、曜儀城、圓璧城。玄武城乃是皇家府庫所在地,曜儀城一般是空著,平時只有有限計程車兵駐守城門;最北方的圓璧城佔地面積最為廣闊,是防禦自城北而來的敵軍,此城除了駐軍的兵營,沒有一個多餘的建築,敵軍若是攻入此城,那便會成為甕中之鱉,沒有絲毫掩體以供他們躲避箭矢。

三城之中,東西長、南北狹窄的玄武城佔地頗廣,裡面屋舍鱗鱗成片,東城北面的含嘉倉城倉場每到緊張的時候,偶爾會借用三城廣場晾曬穀物,皇家稅賦收上來的時候,三城廣場都會穀物鋪滿,大多數時候是空著的。

陰曆二十九這天,楊侗和文武大臣駕臨玄武城,眾人剛一抵達,雙眼都被晃花了。

一雙雙瞪得老大的眼睛充滿了震撼之色,以前在晾曬穀物的時候,他們也看到很多黃白二色,那時候是稻子和粟米,但現在看到的卻是金磚和銀磚,這些金銀堆砌得很有講究,以座座高聳入雲的佛塔呈現在她眼前。金塔銀塔南北相對,中間只留不足丈寬間距,以供行人行走。

楊侗穿梭在金塔銀塔之間,他的臉一邊呈現黃色,一邊映出了白色,唯有身上的玄色袍子不為所動,沒有被這金銀之色沾染。

“臣許敬宗拜見陛下。”

許敬宗站在內藏庫的中軸線上,躬身行禮!自此地一分為二,黃白之物壘成的高塔各佔一半之地。

“許卿免禮。”

楊侗擺手叫起,轉頭看向一邊的羅士信,笑問道:“士信數過沒有,這裡有多少座塔、塔高几層?”

羅士信搖頭道:“聖上,這裡的金銀實在太多,末將都看花了眼,沒有細數。”

“哈哈!”楊侗高聲大笑,望著又瘦又黑的許敬宗,讚歎道:“這都是許卿他們為我大隋帶來的財富!“

“不敢當聖上讚譽!”許敬宗躬身一禮,謙虛道:“微臣區區一介文士,哪有這本事啊,這全都是海軍將士的功勞。”

楊侗笑著說道:“許卿有個七竅玲瓏心,不僅讓朕走過九五至尊之路,還湊成十全十美,不錯不錯。”

“許使君。”羅士信細數一下,果真發現金塔銀塔各有五座,每座高九層,忍不住好奇的問道:“難道倭國比我大隋還要富饒?難道倭國是一個遍地黃金的寶地?”

“稟大將軍!”許敬宗恭恭敬敬的行了一禮,笑著答道:“倭國不但不富饒,反而貧困潦倒,您能想到他們有多窮就有多窮。”

“你們不到半點就弄到了這麼多金銀,倭國還窮啊?”羅士信一臉懵然。

許敬宗笑著說道:“倭國不僅地小民寡,孤懸於海中,且土地狹小、山地極多、災害頻頻,什麼地龍翻身、龍吸水、大風暴都有,他們生產力極為低下,雖不至於過著茹毛飲血的生活,卻也好不到哪裡去,當然了,貴族還是過著人上人的生活。倭國盛產金銀,山上的礦藏只是淺淺地埋在土地之下,稍加挖掘便是一處豐盛的礦藏,而金礦遍地皆有,但是這些東西再多也填不飽肚子、御不了嚴寒,所以他們很富,但卻又很窮。大將軍可以說他們窮得只有金銀。”

“原來如此。”羅士信聞言恍然。

楊侗笑著繼續介紹道:“由於海運漸漸發達,他們便和中原王朝交往,用黃金銀換取生活物資,中原的瓷器、中原的絲綢、中原的紙張書籍、中原的藥物、中原的武器……甚至是中原的地毯、成衣在倭國不能簡單用錢財來表示,而是體現出一個人的身份地位。這些中原的物品,在倭國,只有貴族才能享用,若你只是一個普通人,哪怕再有錢也不行,這道理就像以前的中原商人不能騎馬、不能納妾,只准穿黑色布衣一樣。”

許敬宗聽得卻是震驚無比,他也是到了倭國才知道那裡的情況,可到了楊侗這裡,卻說得如數家珍一般,知道的竟然比自己還要詳細。

“聖上,您讓海軍攻伐倭國沿海,為了的就是這些金銀?”許敬宗見皇帝心情甚好,忍不住問了一句。

他們這半年來,殺得倭國屍橫遍野、血流成河,慘不忍睹,那鬼地方所謂的城池,城高不盈丈,武器裝備差得要命,除了倭人不要命的衝鋒之外,殺起來沒半點挑戰性。海軍已經消滅了好些個倭國邦國和豪強,這也是他們獲得如是之多的金銀的根本原因。

“金銀是一個原因,另外一個原因是開拓軍人的眼界,讓我大隋之兵在戰爭永葆旺盛的戰鬥力。”

楊侗肅容道:“我中原文明人不犯我、我不犯人跟以和為貴的保守之道,和異族相比,始終缺少一份血性,異族來犯才會被動迎戰,從來沒想過主動征服。”

“開國之初因為戰爭剛結束,還能保持尚武之風,可是當這一代人相繼凋零之後,中原人的血性就會在安逸之中慢慢消失,到外敵寇邊之時,才發現無領兵之將、無可戰之兵。甚至敵人打入國門了,國內還有很多主和派阻撓軍隊反擊,這非常不可取。”

這個問題其實是每朝每代都不可避免發生的事情,天下大亂之時,造就了無數梟雄、英雄;各跟諸侯想要一統天下,便需要驍勇之將為他們征戰天下。在亂世之中,一名優秀將帥格外重要,故而有了千軍易得一將難求之古語。

可天下太平之後,以治理為主。

使得一名名叱吒風雲的戰將只能無所事事的賦閒在家,一個個將門之後因為無仗可打,只能仰仗父輩功績混到一個閒職,然而也因為無功可立,很難得到升遷。

名將之後尚且如此窘困,那些沒有好出身的武人,要想得到一官半職簡直是難如登天,如此一來,願意學武、從軍的人越來越少,朝堂之中的文官越來越多,久而久之,便會造成朝中無戰將、文人掌軍隊的局面。

中原王朝進入這種不健康狀態的時候,周邊異族卻因為弱肉強食的信仰和惡劣的生存環境,戰爭不斷,使得整體戰力越來越強,最終造成了敵強我弱,外寇入侵的局面。這是任何一個朝代都無法避免的。史上最典型的就是宋朝。宋朝之富足冠絕各個王朝,但自從沒有了戰事,大宋禁軍的戰鬥力到了令人髮指的地步。

從金塔銀塔震撼之中恢復過來的大隋文武,大多頷首附和。

大隋以武立國,威壓四夷,自然要保持尚武之風,如果全面轉向文治,以所謂的仁義道德來教化、約束蠻夷……且不說蠻夷會不會聽你的,單是朝中武將就會無所事事,在安逸之中老死,而他們的下一代人因為無仗可打,全面轉向文道,武將之家尚且如此,更不要說詩書傳家計程車族了,出現一兩個武將,那也是民間偶爾冒出來的天才,但他們由於出身不好,哪怕能夠領兵,也是受制重重,這種武將一般沒有死在外敵之手,而是死在內鬥之中,因為朝中生怕此人崛起,分去屬於他們的利益,所以想盡辦法弄死他。

“蠻夷粗鄙,他們信奉的是強者為尊,根本不懂什麼仁義道德,施以仁道、王化,不啻於對牛彈琴。我大隋制霸天下,諸國入朝稱臣,靠的便是兵甲之利。兩晉清談成風,詩書文章風流百世,然而最終換來的卻是五胡肆虐中原!故而,我大隋若想稱霸四海,昌盛百世,就必然輕文重武,厲兵秣馬、枕戈達旦,不能有一時疏忽!口出馬放南山、刀槍入庫者,實是是包藏禍心,妄圖顛覆大隋社稷、挫我中原搏擊長空之銳志!”

“如何讓尚武之風百世不渝呢?”楊侗望著文武重臣,自答道:“那就是不斷的發動外戰,透過戰爭保持強兵、挖掘和培養新一代良將,唯有如此,軍隊和統帥才不會陷入青黃不接的局面。”

“聖上!”

孔穎達這位大儒,踱步而出,拱手道:“數千年以來,大亂之後必要大治,唯有如此才能讓一個國家國運昌隆。秦末大亂,漢之文景重視生產,遠離戰火,出現四海昇平之景象,造就強盛的大漢王朝,然而到了漢武帝,多番遠征匈奴,打得海內空虛、民不聊生,自此以後,大漢由強轉弱;我大隋也是如此,開皇年間對內以治、對外以德,使天下大治,武帝登基之後連連動兵,將天下打成了這番模樣。”

喬裝成親衛,佩帶面甲的楊廣一聽,面色發黑,好想一巴掌拍飛孔穎達這傢伙。

孔穎達尤自不覺的繼續說道:“此之種種例子,印證了‘國雖大,好戰必亡’之言。然本朝,自聖上入主冀州以來,戰爭不停,卻為何越打越強,這又是何故?”

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