徐承和張沫兩人，在前往萬道域的路上，聽洞禾真人，給他們說著此次前去支援雜家仙人古蹟探索的背景，把二人說得一愣一愣的。

他們倒是清楚了太元界中，曾經還存在一個可以比肩諸子百家以及為崛起道門的修行流派，但是這樣的事情在流轉如此久的修真界中，其實也不少。

光是徐承和張沫聽聞的，除了雜家，還有聖天域中，曾經不可一世的真龍、鳳凰以及麒麟三族。

本來與妖族關係極近的三族，因為各自有莫大氣運，並且始祖乃是混沌造物，即便是經過兩三個會元更迭，也仍舊是太元界中的霸主地位。

但就是面臨佛門和道門的相繼崛起，這三族想要與道佛兩門競爭一番，結果可想而知，道門與佛門的崛起已成定局，而這三族早已零零散散，估摸著整個聖天域中，三族加起來也才剛過千數。

此外還有類似的風元靈族、雷元靈族、冰元靈族、氣（陽）元靈族以及血（陰）元靈族，五大先天靈族，妄圖顛倒五行，再造陰陽。

結果最後也是被彼時會元中的數名聖人，給聯手消滅，如今問起修真界中之人，又有幾人還知道這些先天靈族，估計現在連族人都難找到一個。

一如這些族群，雜家的興衰並不特殊，可現在只是發現一處雜家的古蹟，為何非得帶上兩人，穿越界域也要前去，這令徐承與張沫不得其解。

直到穿過界域通道，並且飛馳過大半個萬道域天下後，已然臨近萬道域的太虛邊荒時，洞禾真人這才緩緩開口道：

“雜家一脈，與我道門有些淵源，尋常的百家修士，確實應付不了雜家紛繁複雜的手段，所以需要求助於我道門。

此外，這次去往金藏域救助道門弟子，百家修士也出了不少力氣，就算是互幫互助，也應當由我們出一份力。

至於為何是帶上你們兩，主要還是目前所有不用主持大局的高階修士，基本上都派往各處戰場，就你二人還閒著，總不能讓你倆休閒到會元之末吧？”

徐承和張沫聽聞此言，頓時無語凝噎，他們早料到前來萬道域幫忙是要還金藏域一事的人情，但他們沒有想到，帶上他倆，只是因為洞禾真人看不慣兩人太清閒。

但總歸是不敢抱怨的兩人，也只有強忍著開口吐槽的衝動，一路在心間互相交流，跟著洞禾真人，在半日後，終於是來到傳說中的雜家仙人古蹟之外。

在這裡，徐承和張沫第一正面見過了諸子百家中的各方頂尖修士，其中大多是兩人此前被圍攻時，曾有一面之緣的。

最為熟悉的，當然是來自儒家論聖書院的莫頌霖，當初他們算是被儒家擔保下來，才沒有遭遇一場圍剿，而是平安回到仙凡域中，兩人自是對儒家略感親近。

此外莫頌霖身邊還站著兩位儒生打扮的修士，一男一女，男的稍矮些，面容蒼老，眼眉下榻，見了徐承他們三人到來，總是一副笑呵呵的表情，頗為親善。

那位女儒生，倒是頗為挺拔高俏，原本洞禾真人與張沫兩人，皆屬於身材高挑的女子，但在這位女儒生面前，都還矮上一頭。

加上女子的身材比例本就顯得比男子高些，站在一堆漢子中間，看起來倒是這位女儒生最高。

而且這位女儒生五官凌冽，雙目藏鋒，令徐承甫一看見，便想起前世那些管教學生極為嚴厲的老師。

徐承和張沫兩人跟在洞禾真人身後，首先便與儒家眾人打了招呼，經過一番交流後，他二人知道，原來這和善老者，便是論聖書院的正院長，名叫勞豐嶽。

而那女儒生，乃是與論聖書院齊名的，行世書院的院長孟方鴟，傳言，此人乃是儒家聖人的直屬後裔，也不知是真是假。

與儒家三人簡單聊過之後，洞禾真人便帶上徐承和張沫，去拜見其他百家的大賢。

除開將一脈中頂尖高手派往協助金藏域一事的名家與陰陽家外，此次墨、兵、法三家也各出了三位賢人境界的修士，前來助陣。

墨家來人，乃是鉅子道的當代鉅子、鉅子座下首席大機關師以及墨俠一脈的當代執掌人；

兵家來者，分是踏天關、鎮魔關以及破虛關三大兵家關隘的守關大將；

法家的修士組成部分就稍微簡單一些，皆是出身自商法學派，不過法家學派內部結構非常鬆散，基本一位賢人之下，便是一支分脈，所以這三人又可以各算各。

至於剩餘農、醫、小說、縱橫四家，因為目前而言確實地位不如頂尖四家，自身也有其他佈置需要完成，所以便分別只出兩人前來相助。

此外，十家之外，還特別找到目前史家一脈的執掌人，雖其只有賢人初境，不過因為史家乃是唯一有記載的，能與雜家掛上關係的大流派，故而有史家前來相助，自是更好。

一通拜訪下來，徐承和張沫兩人被這些賢人巔峰的修士給說得暈頭轉向，他們這才知道，原來諸子百家之中，個個是能說會道。

就連最不善言語的農家兩人，也能和你嘮兩句有數沒數的閒話，頓時徐承和張沫還有些懷念，道門之中能少說話就不說話的清淨氛圍來。