等天羽阿奴孔錄他們到了寶伽山一看段不開所在師門也是很大的一個大宗門。

宗門裡有一位修道很久也沒有突破聖境的老法師，這老法師叫做無藏法師。

據段不開講，這無藏法師修道上萬年了，一直停留在巔峰武神境界無法突破成聖境。

甚至有傳言他的第一代弟子中都有人突破聖境自立門戶了，可這無藏法師或許是受天資所限一直沒有突破聖人果位。

現在寶伽山全由無藏法師最小的徒弟在打理，這無藏法師也是常年閉關不理俗事。

有傳言是無藏法師年歲太大了，早已活過武神大限，到達生命終點，都傳他快要坐化兵解了。

阿奴天羽他們來到寶伽山雖然遺憾地沒有覲見到無藏法師。

但是也受到了現任寶伽山當家人無心法師的熱情接見，這無心法師也是無藏法師的小徒弟。

現在寶伽山就由這無心法師代他師父打理寶伽山，段不開的師傅就是這無心法師。

無心法師一看段不開平安回來了，還帶回來很多中州武道天驕來寶伽山交流學習，也是讓這無心老法師很開心。

他用觀氣術觀看阿奴天羽他們這些人的氣數，雖然感覺這些人隱隱約約和他這傻徒弟有很多因果牽連。

不過他也沒有點破他這傻徒弟，因為無心法師感覺得出這群中州來客十分不簡單。

雖然這些人和他這傻徒弟有很多因果牽連，不過並無惡果，他也就不用提醒他這心思比較耿直的傻徒弟提防這些人了。

無心法師也是派了寶伽山很多年輕一輩弟子來接待天羽阿奴他們，好互相促進對武道神通的交流學習。

在寶伽山和段不開同代弟子中也有很多天賦傑出的年輕小法師，這些人各擅其長。

雖然在武道戰力方面要比段不開天羽阿奴他們略差一籌。

不過在其他學識心境感悟，對世界的認知對自然的感悟，對大道的理解程度上可就甩開天羽阿奴他們一大截了。

天羽阿奴孔錄他們和這些寶伽山的小法師坐而論道也是受益良多，讓他們對於外界對於自我內心的理解也是有了全新的認知。

尤其是這些小法師都擅長觀氣術，地靈術和仿心通。

他們對自身以後該要走哪條修煉道路內心都十分清晰明瞭和執著的繼續努力修行下去。

不像阿奴天羽這些人對各種修煉神通都十分眼熱，恨不得每見一種都要學上一兩手。

可惜像阿奴這種自身天賦愚鈍還不自覺不自知，對於自己以後的修煉方向還處在彷徨迷茫之中呢。

而天羽阿奴他們有空閒了也是和這些心靈純淨通透的小法師們互相交流一些他們各自擅長的道法神通。

也是讓寶伽山這些小法師感嘆天羽阿奴他們真乃戰神下凡，竟然一個比一個厲害。

尤其是當孔錄，劍成空，鍾離，鐵虎別紋生，沈風展示**劍陣時。

六人默契配合的佈陣演練劍法時，也是讓這些年輕小法師都感嘆這六人心思如一，有聚如火散如水的道形真意，當真難得。

甚至這些年輕小法師還帶著孔錄劍成空鐵虎別紋生六人遊歷到一處山壁禁地。

允許他們觀摩初代師祖無藏法師在這山壁上留下的“斬六慾明神訣”！

這是他們祖師無藏法師為了讓自家弟子心思純淨通透，一心悟道而創造的神奇功法。

雖然此功法粗看好似一部明心靜氣修身養性的功法。

不過寶伽山現任山主無心法師卻出現在大家面前，對孔錄劍成空他們說這是他師傅無藏法師得意的武技修煉之法。

只有在自身屛避七情六慾的時候，才能讓自己處於無懈可擊達到不勝不敗的攻防形態。

而孔錄劍成空他們六人在演練**劍陣的時候，六人心思合一，很符合這斬六慾明神訣所形容的完美攻防形態。

所以無心老法師和這些年輕小法師也想看看孔錄劍成空他們能否有機緣學到無藏法師留下的完美攻防戰法神通。

還別說，劍成空孔錄鐵虎等六人在觀看這斬六慾明神訣的時候也是感覺這功法很適合他們。

讓他們一看就感覺這功法神通好似量身為他們定做的一般很適合他們修煉。

於是劍成空鐵虎他們六人也是在這山壁禁地埋頭苦修這斬六慾明神訣。

天羽阿奴他們一看孔錄劍成空六人這是得到大機緣了啊，於是他們也是在一旁眼紅的跟著習練。