面對靜念禪院四大金剛的圍攻，聽起來似乎極為險要。事實上，卻也只是四個先天高手的圍攻罷了。

即便他們四人配合默契，在結成陣勢聯手對敵的情況下，一般的宗師也絕對不是他們的對手。

可這又怎麼可能傷到趙明淵分毫？

即便趙明淵不出手，只憑三尺氣牆護體，也足以抵擋他們的攻擊。

不過，和氏璧既然已經到手，又何必與他們浪費時間呢？

而且出手越多，越可能暴露自己的身份。

於是為了隱藏身份，趙明淵卻沒有使用自己常用的武功，而是以逍遙派的天山六陽掌對敵。

天山六陽掌看名字像是一種陽剛威猛風格的掌法，實則此掌法中的“六陽”其實代表《易經》中的二陽之數，故此其也可稱為“天山陰陽掌”。

此掌法威力極大，是逍遙派最高深的掌法，而且出掌之時左右雙掌可各運使陰陽不同的內勁。大成之後，體內的真氣甚至可以在陰陽之間隨意轉化。

而如今，趙明淵便把真氣轉換為至陰之氣來對敵。

因此，與他對敵的四大金剛便感覺到對面之人真氣至陰至寒，掌風凌厲冰寒，每一次真氣的接觸都彷彿要被凍結一樣。

而真氣有這樣特徵的，在武林之中，獨此一家，別無分號。

正是宇文閥的玄冰掌。

不痴不禁大喝道：“你是宇文閥的人！可是宇文閥主當面？”

宇文閥主自然便是宇文傷了，也是宇文閥內唯一的宗師強者。能打出這樣至陰至寒掌力的人，在世人的眼中也只有他了，即便是宇文化及也力有未逮。

這自然是趙明淵有意為之，雖說未必能嫁禍給宇文閥，但至少也可以混淆視聽，減輕自己的嫌疑。

畢竟宇文傷作為宇文閥的閥主備受關注，他的行蹤很容易就可以查到。

事實上，宇文傷根本就沒有來洛陽。

因此，這栽贓嫁禍卻未必能成功，最多隻是轉移一下視線罷了。

多做多錯，反而可能露出更多的形跡。

於是，趙明淵在抵擋住四大金剛的這一輪攻勢之後，便趁著四人被陰寒真氣所侵，身體僵硬之時，拔地而起，來到了銅殿之上。

淨念禪院的僧人早已圍住了銅殿四周，每一個可能逃生的角落都有人埋伏。

因此，趙明淵來到銅殿頂的上空，便發現自己依然被一群和尚包圍著。

十多個手持禪杖的和尚伏在殿頂，齊聲口宣佛號，彷彿一直等著自己落到殿頂的這一刻。

感知到身後不懼和不貪兩人正凌空銜尾追來，趙明淵便在殿頂稍一借力，一個旱地拔蔥，身形已經來到殿頂之上十餘丈處。

靜念禪院卻早有應對借輕功逃遁的方法，當即便有十數僧人高舉禪杖，準備投擲。

卻被不痴一聲大喝，攔了下來。

原來，不痴認為趙明淵的真氣有限，一縱十餘丈，已經盡了全力。接下來必然無法在空中換氣，無論在空中怎麼做，終究都會落下。那時，才是圍攻之時。

反之，若是此時投擲禪杖，看起來似乎是個妙招，對騰空的敵人有奇效。但說不定反而給了他借力逃遁的機會，弄巧成拙。