趙負雲肉身安坐洞府之中，可是一點法念卻隨著金烏遨遊極夜百里虛空，光芒所照之處，一切皆在他的眼底心中。

這種感覺很妙。

妙不可言。

他覺得自己成了蒼生主宰，成了神話傳說中的存在，雖然這只是他的一點遐想，一點因時因勢而滋生的念頭，但是這念頭卻在心中孕育著法意。

人一生有很多種念頭，那些念頭像隨風起的沙，又似隨風起的波浪，風止沙落、波平。

所以很多人將自身的心靈世界比做心湖、識海等，當心湖隨世事心動。

一個人行走於世上，便如馬車裝滿了水的水缸，在馬車奔行起來之後，路面又不平整時，缸裡面的水會翻湧，當水浪翻湧到一定的程度，就會影響到了自己。

可能會翻下馬車，輕則缸毀，重則牽連馬車。

所以便有人說，我們心要靜，無論外界世事如何變化，無論當下的道路如何的崎嶇不平，首先要保持我們自己的定力，不能夠隨著外面的風波左右搖擺。

如此，便有很多定心、止唸的修行功法出現。

但是又有人說，一個人應該做到順勢而為，有大勢有小勢，世間風浪便是勢，但有一日隨風起，便如大鵬扶搖而上九萬里，不必約束於心湖中的風浪，應該要心湖裡的浪與外面的風合二為一，便是內外相合，乘風御氣，飛黃騰達，築基、開府，締結金丹，孕嬰，化神，從此長生久視於天地之間，開宗作祖，得大自在。

這兩種理論都是有不少人支援的，說起來的時候，更多的人覺得，應該守心湖之不變去迎擊世事風浪。

但是更多的人在面對風浪之時，卻難做到守心不易，做不到守身不動若明王。

很多想想乘風起的人，卻只是隨波逐流，風止而如沙塵落地，少有能夠乘風起由魚化鵬者。

趙負雲以泰嶽鎮神法鎮壓心靈，一念不動不易。

這一念不動，不僅是作用在他自己的心靈，也慢慢的與金烏法象結合在一起。

便如現在，一輪驕陽在這一片天地之間，那火光？不僅能夠燃燒萬靈，更是有一股橫鎮虛空的感覺。

那種自我感覺如走入神話，化身為神話人物的意味在心中瀰漫。

如此法念飛揚，心靈深處，那十日遨遊天地的景象竟是在心中清晰起來。

他福至心靈的拿出那一根青玉梧桐枝，只見青玉梧桐枝在他的法力纏上之後，便見火韻沁入其中，

很快，便已經將這青玉梧桐枝給祭煉了，只見青玉般的梧桐枝上面纏繞著一層火韻。

他心意一動，那一根青玉梧桐枝便長出九個枝節來，只待春風一來，便長出花包葉包，再長出葉子。

就在這時，他將赤炎神燈的燈芯抽了出來，剎那之間，燈盞上的焰火便像是失去了巢穴的鳥而飛騰在空中，但是又被禁錮在這個洞室之中，無法散飛。

只一剎那之間，這個洞室便像是燃燒著熊熊烈火，隱約之間可以看到一隻三足神鳥在盤旋飛騰，欲振翼飛走。

趙負雲手中捏著的青玉梧桐枝丟擲，在丟擲的過程之中快速的變小變細，朝著原本燈芯所在空管之中鑽去。

青玉梧桐枝落入燈盞中之後，又快速的拉長，頂端的伸出來，成為燈芯。

這時，只見趙負雲伸出劍指，在面前的虛空之中畫著圈，那滿室的炎火慢慢慢的歸束，縮小到只有拳頭大小，成了一隻小小的鳥，趙負雲一手將之抓在手裡，又以手搓揉。

火焰本就無形無質，隨念而變，可大可小。

他搓揉只是加強自己的心意念力而已，那一團火焰在他的手中越來越小，最後竟是隻剩下一點燈焰般大小的光，被趙負雲捏在手上。

只是這光卻燦爛耀眼，像是隻要一放手，便會爆炸開來，成為一輪耀世的驕陽。

趙負雲將之按在了那一個青玉梧桐枝的枝頭。

他將那一點火按在了那青玉梧桐枝開葉包結節處，只見火光閃爍。

趙負雲用大拇指按著，左手再成劍指，立於眉心處，閉眼凝意，然後睜開，劍指在那枝節上快速的環繞著，這是縛神符咒。

他要將這火焰重新縛在燈芯裡面，將這一盞燈重新點燃。

按說他這樣做是衝動的，很可能就會毀了他這一盞寶燈，不僅可能品階下降，甚至可能再也不能夠像以前那樣納入身體之中。

只是剛剛那一刻，他心中閃過的那種想法，讓他想這樣做。

他要以青玉梧桐枝為燈芯，映照神話之中那扶桑神樹棲息十隻金烏的神話，將神話由虛化實，那青玉梧桐枝上的十個葉包結節，便是他用來孕育金烏神鳥的。

83中文網最新地址