趙負雲去藏法樓之中很多回了，但是沒有找到關於化神相關的書。

只看到到有丹胎化嬰的書，而且也看過不少，而且很多都是化嬰之人的自身經驗，心得體會各種各樣，但是歸根到底，還是要做到陰陽媾合。

從築基到開府，再到結丹。

罡煞合一形成的丹胎，有一本書裡說過，說這是相當於女子的母體，是卵，只需要注入‘元精’，便能夠孕育嬰兒。

而這個‘元精’則是因人而異，有人說丹胎之中，本就有神蟲在，只等春雷一響，便自醒來，蛻去丹胎，化為嬰兒。

又有人說，他需要一個好的環境，如母雞孵蛋一到，只要是好的蛋，自然會化出嬰兒來。

有順其自然的說法，有說需要借外的說法。

但是無論是哪一種，必定是這一顆金丹是精氣神渾圓滿。

丹田之中的金丹是精與氣結合而成。

丹田是氣海，築基便生華光，又名氣華，而開的臟腑，又名精血化生之處，開府之後，便以精華，所以結金丹是氣的相合。

而想化嬰，則要注入神華。

至於這神華帶著什麼性質，則是因人而定，由自己決定。

神華入丹胎之中，又名注神。

神華入了丹胎，能否真正的孕育出嬰兒，誰也不好說。

不過，趙負雲這一次看的卻不是丹胎注神的書，而元嬰化神的書。

元嬰化神，是進一步蛻變。

蛻變的方式有如下幾種。

一是採天地之間的大藥，吞而服之。

只是，天地之間自然成型的大藥極少，可遇不可求，所以便有人想到了另一種方式製造大藥。

比如獻祭，或者是以血祭的方式，種植某種特殊的靈植，最後靈植在數十或數百年之後長出一顆特別的靈果，服而食之，能讓人的嬰兒成長蛻變。

這一類靈果有一個統稱化嬰果，其中有比較有名，並且被人種出來過的有血人參果，嬰兒葫蘆。

二是元嬰遊天地，去感受天地之法則，體會天地之變化，使得元嬰能夠蛻變。

但是這種受天地之力的方式，蛻變緩慢，在這過程之中，還可能被天地同化，消失在天地之間，所以，便有人元嬰出遊，遊的不是天地，而是遊蕩於人間，在人一個個的人身中神遊，這些人鑽入一個個受孕的人身上，與別人的胎兒結合在一起，一起感受胎兒孕育的過程，從而出生成長。

但是這種人，卻容易在這個過程之中受胎中之迷，也有很多則是會吞噬母親的精血，這些人以人身精血為寶庫，肆意遊蕩採集，已可稱為邪魔。

其中築夢道，便是在這個基礎上，結合採天地大藥而一起發展起來的。

三是香火孕神，傳教傳道，收受香火，從而蛻變。

在很早以前是很多的，各種神靈，各種教派，後來武帝開闢了這一片大地，敕封赤炎，又伐山破廟，將那各種邪神都斬殺和驅逐了，所以香火孕神便少見了。

但是這些年來，大周皇帝在廟堂之中塑立神像，這便是給了大家開了一條化神之路，而且受朝廷敕封過的人，亦需要受朝廷之令，儘管如此，很多妖鬼仍然是趨之若鶩，很多妖鬼其實是來自於大周之外。