徐得庸點點頭道：“嗯，還不錯！”

說著騎著板車離開，吃著桃子，他忽然笑了笑，想起一段賣桃的歧義老笑話。

大哥，伱別在摸了！你摸了上面摸下面，毛都讓你摸掉了。這麼嫩的皮，被你摸的都流水了！你讓俺以後怎麼賣？

這桃都是新鮮的，您不買就算了！

徐得庸瞅了眼手中桃子，又咬了一口，嗯，沒水！

……

翌日。

上午，伊蓮娜和陳雪茹沒有提前招呼不請自來，而且帶了全聚德烤鴨等幾個現成的飯菜。

來都來了，總不能趕人吧。

恰好馬瑛這小姑娘也在，見有客人就要離開。

伊蓮娜和陳雪茹見她長得漂亮，便一點不見外的熱情挽留，加上徐慧真的幫腔，小姑娘哪是幾個過來人的對手，只好留下。

徐得庸見此親自下廚去炒菜。

幾個娘們則從院裡看到屋內，對徐得庸添置一些手藝小東西也是眼前一亮，伊蓮娜和陳雪茹兩個娘們看到喜歡更是直接下手拿走。

用她們的話說“回頭再讓你男人再做就是”。

徐得庸做好菜，徐慧真不能喝酒，他又陪著兩個“女土匪”喝了半斤。

喝完之後，三個娘們打撲克，馬瑛則擔起看小理兒的責任，至於收拾桌子啥的都是徐得庸的活。

玩了一個多小時，兩個娘們便告辭離開，可以說是乘興而來盡興而返。

並且表示以後要經常過來玩，美其名說“陪陪慧真”。

如果不是兩人兩手都拿滿東西，徐得庸和徐慧真可能真會信。

……

日子如同翻書，一頁一頁的過去。

轉眼到了中秋。

農曆八月是收穫的季節，中秋節前的三五日，前門外和德勝門內的果子市便開了。

所以四九城的中秋，又俗稱為“八月節”或者“果子節”。

其實秋分曾是傳統的“祭月節”，也就是現在的中秋節。不過後來由於秋分時節圓月不常有，也就分成了秋分和中秋。

在這幾天，京城的“泥兔攤”是最忙碌的時候，是孩子們當下最時髦的玩具。

正所謂：“瞥眼忽驚佳節近，滿街掙擺兔兒山。”

過去，老京城，到了中秋每家每戶都要設壇拜月，供“兔兒爺”和“月光碼兒”。

當然，有條件的現在也會拜，不過等到明年，這些習俗應該就會中斷，再以後兔兒爺也一度銷聲匿跡……。

陸啟泓《京城歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果於庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”

拜月時，供“月光碼兒”，就是印有“太陰星君”及玉兔搗藥的紙像，在院裡設香案、供桌，擺上水果和月餅，水果要選圓的，比如西瓜，還要切為兩半，切成蓮花瓣形，取“花好月圓”之意，另外像蘋果、沙果、海棠、石榴等等，總之要取吉祥、圓滿、豐收之意，唯獨梨不能上供，因為與“離”諧音，於團圓有悖。

供桌上還要有花筒，插上毛豆枝和雞冠子花，毛豆是獻給玉兔的供品，雞冠花則象徵著月宮裡的索練樹。

然後按長幼分別叩拜，唯獨男子多不叩拜，因為月亮屬於太陰，月神嫦娥又是女性。所以只能由婦女和小孩兒拜月，成年男子不叩拜。

這就是所謂的，“男不拜月，女不祭灶”，所以供月儀式開始時，家裡的男人都不叩拜，而女眷們則由女性長輩帶領，按照輩分，依次叩首行禮。

……

&nbsp本章完