天下的財富是有定數，不在民間，就在官府。

官府拿得多了，民間得到的就少了。

所以，皇帝不應該與民爭利。

官府應該儘可能的退出大多數的商業領域。

什麼榷鹽、榷茶、榷酒，最好應廢盡廢。

實在不行，官府也該儘可能減少對商業的干預。

如此，藏富於民，天下大治可期。

而這位陛下，信誓旦旦，只要幾個沒收充官的勳貴祖宅，就可以經營處足夠為兩宮興修宮室的財富來。

而且，還誇口不加民賦，不增商稅，不損民利。

這要被他做成了。

呂公著知道，這就是堪比上古聖王的偉業。

因為只有那些古代的聖王，才能在不增加百姓的負擔，也不損害其他人利益的情況下做到這樣的事情。

也就是宋遼交子的成功，讓他得以在經濟領域，擁有足夠的發言權。

不然的話，就這個事情出來，朝野上下都會炸鍋。

這很容易就讓人聯想到當年的天書事件。

趙官家一拍腦袋，帶著宰執大臣，直奔泰山，玩起了角色扮演，假裝自己是三皇五帝，秦皇漢武。

然後……一地雞毛……

跟著真廟一起胡鬧的那幾個宰執，後來都被人編排成什麼樣了？

五鬼啊！

想到這裡，呂公著就對李常道：“公擇看完靖安坊，回來與老夫說一聲。”

“諾！”李常當然聽得懂呂公著的意思：“請恩相放心，學生一定會將所見所聞，錄於紙上。”

……

李常辭別呂公著後，再次騎上馬，直奔靖安坊而去。

繞過舊封丘門，穿過東向御街，很快的他就到了靖安坊。

而李常發現，聚集在這裡的同僚，已經有不少了。

幾乎所有有志於三省兩府的大臣，似乎都出現在這個小小的靖安坊附近。

戶部尚書曾布、翰林學士承旨鄧潤甫、禮部尚書曾孝寬、吏部尚書韓忠彥……

便是那些暫時無望三省的大臣的身影，也在其中若隱若現。

此外，在京元老的子弟，也出現在坊中。

李常沒費什麼力氣，就看到文及甫、張安道的身影。

此外，司馬光的兒子司馬康，似乎站在一個閣樓，拿著東西在寫寫畫畫。

李常知道，司馬康主持發行著僅次於汴京新報的汴京義報的刊行、編纂。

這可是了不得的事情。

因為，現在汴京城裡，其實傻子都知道，汴京新報背後是誰？