用底層小人物的群像，來襯托二十年來社會的變化與悲歡，層層推進的故事節奏有條不素，

音樂起到了畫龍點睛的作用！」

「父女情深感人肺腑，裡面的人文關懷更是觸動人心。處於社會隱面的眷村似乎與騰飛的臺灣經濟無關，坊間彌留著榮民的寵辱皆忘，拆掉的壁垣，失掉的身份，坐觀人情冷暖，也只能輕哼：

臺北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈。」

「在港片和美國片佔據市場的時候，我們太需要《搭錯車》這樣的本土片了！」

「音樂簡直太棒了！臺灣音樂正在告別民謠時代，但除了羅大佑，尚無令人眼前一亮的作品。

沒想到我向往的東西竟然出現在一部電影裡！」

《搭錯車》上映之後，迅速火熱，

歷史上，這部片在五個月內重映八次！說明每次重映，都能有不錯的上座率，臺灣票房統計比較粗糙，一般以大臺北地區為基準。

《搭錯車》在大臺北地區的票房達到了4千多萬新臺幣，全臺灣的票房通常要乘以22.5倍，所以總票房是1億左右。

總之，這部片火了。上面的那些評論還屬正常，但臺灣環境特殊，全民鍵政，不管什麼東西都喜歡往政治上扯。

一篇文章火熱出爐，題目就很嚇人：《黨外搭錯車？》

「一九四九年果黨撤退來臺，軍隊中極大多數士兵教育水平很低。

在《搭錯車》中，啞叔就是這類老兵的最佳典型。他們身無一技之長，又無學歷，在當時百廢待舉的臺灣社會中從事最低賤的工作。

片中啞叔與養女的關係，可以看成是老兵與國黨關係的一個縮影。

養女被父母拋棄，果黨被大陸遺棄，養女與果黨一樣是個棄嬰。啞叔撫養了養女，也正是這群老兵用他們的血汗去保護，去養大果黨。

但果黨在統治基礎穩固之後，就不自覺拉遠了與老兵的距離，逐漸把這群人淡忘了。就像養女在歌壇成名後，逐漸與啞叔疏離一樣。

啞叔不能說話是一種象徵意義，代表他們不受重視，沒有聲音，是沉默的一群人從這點看，《搭錯車》的片名格外有深意！」

噗~~~

莊澄要嘔血三升！

他不清楚陳先生寫劇本時有無此意，但自己身在臺灣，絕對不能有這個意思。

王應祥和那個新聞局小官員反倒很淡定，還安慰他：「不要緊的，這些人就會胡說八道，我們知道與你沒關係。」

「可是他們這樣講，上級不會對我們有意見？」

「你看看發文章的報刊叫什麼？《在野評論叢刊》，什麼叫在野啊？都是一群黨外分子，天天寫這些反黨文章，最善於借題發揮了，早晚把他們一網打盡！」

莊澄不敢聲，他聽說過一些事情。

比如1979年，一家叫《美麗島》的雜誌社在高雄舉行一次爭取民主示威的遊行，最後演變成警民對峙，當局出動了鎮暴部隊，造成200人受傷，152人被抓，稱作「美麗島事件」。

而臺灣的反黨分子一直存在，並且壯大，直到1986年光明正大的成立了民進黨，即後世的綠營「乾杯！」

「乾杯！」

又是一場酒局，莊澄、王應祥和新聞局的小官員，這官員級別低，卻是管事的，笑道：「《搭錯車》首映飄紅，以目前的勢頭註定要大賣，莊先生髮達了可別嫌廟小，希望多拍幾部這種國語片。」

「我對臺灣一向親近，當然要拍的。而且從行業上講，有句話叫衣食父母，我怎敢違背呢？」