張果構造活蝙蝠失敗，來向顧佐請教，顧佐贊時無法回答，他的研究還沒進展到如此深入的地步。

想了想，只能道：“兩儀螺旋是一切微塵眾生基理，但以此構造萬靈，我猜想其中還有很多門道，並不能簡單複製。”

張果問：“那懷仙有什麼建議麼？”

顧佐道：“大衍之數五十，其用四十有九，餘一者非不用也，所謂不用而用以之通，非數而數以之成，此為太極，為變數。此理或可相通。”

張果沉思良久，道：“懷仙之意，蝠與蝶之兩儀螺旋基理，看似相通，實則通者四十九，易為一，正是此一令我無法枸造？”

顧佐道：“晚輩也說不好，但可以就此方向深研下去。”

張果問：“該怎麼做呢？”

顧佐道：“或許可以試試，對蝙蝠的所有兩儀螺旋微塵結構進行分析、對比、測序……”

張果大笑道：“明白了！”不再多言，急匆匆趕回真隱洞閉關了。

李玄也留下來和顧佐探討了許久，他的關注點在兩儀的變化上，主要探討是什麼支撐兩儀不停旋轉，是什麼令兩儀維持穩定的螺旋架構，兩儀之間在什麼情況下會產生交集……

這些問題把顧佐難住了，也給了他很多啟發。雖然李玄沒有獲得理想的答案，但他同樣很興奮，畢竟，顧佐的結構圖給了他鑽研下去的新方向，讓他遲緩了不知多少年的修行進度又有了突破的希望。

顧佐講法之後沒兩天，星君府司命蘇仙公和閭丘子就再次上門了，他們送來了一份請柬。

三月三日是王母娘娘壽誕，將在瑤池舉辦蟠桃盛宴，娘娘邀請白虎監兵神君顧佐赴宴！

看著這張請柬，顧佐好一陣感慨，雖說自己成仙了道多年，如今在天上混出了名堂，但真正受邀赴宴還是頭一回。

沒有受邀參加過瑤池蟠桃宴的神仙，都是不入流的地仙、散仙，只有赴宴且赴了正宴的，才是真仙！

這是一種身份的象徵，是被諸天萬界承認的標誌。

感慨中，顧佐想起一事，連忙笑問：“王母開閣設宴，請的是誰？”

開玩笑，不經歷這番問答，去參加蟠桃宴就缺了關鍵一節，沒有趣味。

蘇仙公道：“請的有須彌天諸佛、菩薩、羅漢、聖僧，三十六洞天大仙，五方五老、四相四聖、十洲三島眾仙翁。還有四宮四府大帝天尊，司殿帝君，五斗星君、五嶽大帝、九曜、二十八宿、天庭七十二宮苑尊神，各路神將、八洞神仙。”

閭丘子補充：“剛才說的是赴瑤池正宴仙神名錄，此外尚有各路監壇將軍、山神水伯、土地城隍、社稷功國等等，於崑崙山麓入副宴。”

顧佐笑問：“可請我了麼？”

可惜這兩位不解其趣，沒有來上一句“不曾聽聞”，令顧佐頗為遺憾。

蘇仙公奇道：“這不就是邀請您赴宴的帖子麼？”

閭丘子問：“神君不打算赴宴？”

對此，顧佐只能笑言：“你們兩個還須多念念書。”搞得這兩位莫名其妙。